設計與構思

青年文學(xué)家●藝術(shù)鑒賞設計與構思向應新中國美 術(shù)學(xué)院藝術(shù)設計職業(yè)技術(shù)學(xué)院浙江 杭州310000摘要: 創(chuàng )作設計需要對生活的觀(guān)察，這是創(chuàng )作設計過(guò)程使 思維想象的發(fā)展具有更廣闊的空間，引導認識事物的內在中的一個(gè)重要部分，設計與構思不但要考慮本質(zhì)功能，而且還的本質(zhì) 規律。要考慮視覺(jué)美的傳達。包括作品題材的選取和提煉，主題思想2.觀(guān)察與構思意圖的醞釀和確定，整體結構布局的安排和設置，這樣才能有效保觀(guān)察在心理上屬一種有意注意，通過(guò)注意從而引導思維證設計作品的質(zhì)量。發(fā)展過(guò)程。構思意圖是指有目的、有計劃的達到某種結果的關(guān)鍵詞:構思;觀(guān)察;設計心理活動(dòng)，而觀(guān)察是在意圖的指導下，并通過(guò)觀(guān)察得到體現, .[中圖分類(lèi)號]: J524 [文獻標識碼]: A我認為觀(guān)察是從事物中找到于事物的聯(lián)系。這種聯(lián)系不僅是[文章編號]: 1002-2139(2013)-27-079-01事物外部的特征，而且更注重事物的內部本質(zhì)的關(guān)系，同時(shí),觀(guān)察與構思意圖直接聯(lián)系起來(lái)。從中找出設計的價(jià)值點(diǎn)，引-名優(yōu)秀的設計師必須具備專(zhuān)業(yè)知識、自然科學(xué)知識、 發(fā)更多的思路。這些思路通過(guò)大腦的加工、組合、改造、整理，人文知識及相關(guān)科學(xué)文化知識，這樣才能使你的構思思路暢創(chuàng )造出新的形象通。設計與構思通常以專(zhuān)業(yè)知識為基礎，其結構主要有三個(gè)意圖是有目 的性，觀(guān)察應從多方位出發(fā)，打破時(shí)間界限方面組成1、構思能力: 2、專(zhuān)業(yè)技能: 3、相關(guān)的科學(xué)知與空間 界限，用抽象的方法觀(guān)察對象。強調概括、提煉，從識包括文學(xué)修養、自然科學(xué)、人文科學(xué)等。知識面寬，觸類(lèi)事物的某一.個(gè)點(diǎn)或元素發(fā)現創(chuàng )作的靈感。羅丹曾說(shuō)過(guò)所謂的旁通，眾而伸設計。構里達到，占子名、出手快、腦子是、大師就縣這樣的 人，他們旁通，從而使設計、適應強，而這些能力之間的關(guān)系是相多。出手快、腦子靈， 大師就是這樣的人，他們用眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西，在別相互影響、相人司空見(jiàn)慣的東西上發(fā)現美來(lái)。意大利美學(xué)家克羅齊也說(shuō)畫(huà)互制約的。本文就設計與構思的關(guān)系提出一些看法。僅供大家之所以成為畫(huà)家，是由于他見(jiàn)到旁人只能隱約感覺(jué)或不能家參考。發(fā)現事物內在美的東西。由此，這對于設計師來(lái)說(shuō)，只要用一構思心靈去觀(guān)察事物，將構思意圖與觀(guān)察兩者融合一體，意圖才構，是指構想、設想、框架、結構安排，且指整體。思，得以體現。是以抽象思維為主導、包括形象思維、潛意識思維和靈感思三、 設計與構思維等的心理活動(dòng)。構思，是作者在觀(guān)察體驗的基礎上，提煉創(chuàng )作設計不僅需要對生活的觀(guān)察，它是創(chuàng )作設計過(guò)程中設計的主題意蘊并選擇最佳表現方式，以指導藝術(shù)設計實(shí)踐的--個(gè)重要組成部分。而設計與構思不僅要考慮本質(zhì)功能，的思維過(guò)程。同時(shí)，構思也是藝術(shù)設計家提筆前的一一種心理而且還要考慮視覺(jué)美的傳達。包括作品題材的選取和提煉，活動(dòng)。它常常通過(guò)藝術(shù)構思上的突破得出截然不同想法，將主 題思想的醞釀和確定，如人物性格、人物活動(dòng)及人物與人主題與表現形式巧妙地協(xié)調起來(lái)。其方式有:物之間的關(guān)系的思考和設計，故事情節發(fā)展與整體結構布局1. 結構方式。表達構思的意蘊，常常需要-一個(gè)好的結的安排和設置， 以及研究和探索最適當的表現形式等等。研構方式，更準確地說(shuō)是整體內容。不過(guò)，結構要服務(wù)于主題究 設計與構思就必須先研究設計與構思的方法。并將系統方意蘊。高明、巧妙的結構，屬于構思的責任和內容，常?？糠ㄟ\用到設計中， 這樣才能有效保證設計創(chuàng )作的成功。其方靈感的促發(fā)。法有如下. 表達手法。選擇并組合最巧妙的表現手法，更好地(1) 樹(shù)立統觀(guān)全局的設計觀(guān)念,駕馭作品整體主觀(guān)意識，表達主題意蘊。如象征主義手法的運用，諷喻手法的運用，確定 藝術(shù)作品的總目標結構巧妙等?？傊?，構思要創(chuàng )造出主題意蘊及其最佳的表達(2) 把握主題，確定基調，較快的找準表現主題總體設萬(wàn)式。計的切入點(diǎn)，對整個(gè)目標和材料相互關(guān)系進(jìn)行分析;由此，通過(guò)上述分析構思是整體創(chuàng )作過(guò)程的核心。而整(3) 從劇本出發(fā)，營(yíng)造特定的意境與情趣基調，明確短體創(chuàng )作及設計應當是一個(gè)系統、開(kāi)放、循環(huán)的過(guò)程，它包括片的風(fēng)格 ;搜集大量素材，結合角色造型特點(diǎn)，考慮場(chǎng)景表一系列環(huán)節:如引發(fā)創(chuàng )作的沖動(dòng)、激發(fā)創(chuàng )作靈感、從事調查達意圖 ;或者整理材料等而進(jìn)行構思，將創(chuàng )作思想通過(guò)圖形來(lái)表現。(4)根據預定任務(wù)和各個(gè)系統的要求收集素材，制訂出因此，創(chuàng )作設計最重要核心的環(huán)節是構思。各種可行性方案; (生活環(huán)境、美術(shù)資料、歷史資料、等)二、觀(guān)察與想象(5)由于因果關(guān)系的變化，通常需要經(jīng)過(guò)分析模擬加以前文談 了創(chuàng )作設計最重要核心的環(huán)節是構思，那么構思確定又是什么呢?即是作者在深入生活和體驗生活的基礎上，按(6)在方案分析模擬的基礎上，從可行方案中篩選出最照其創(chuàng )作意圖把對實(shí)際生活的感受與認識統- -起來(lái)， 加以選優(yōu)方案 ;擇、加工、提煉、組合，醞釀、并注入了藝術(shù)家的想象、情一部?jì)?yōu)秀影 片不僅需要上述構思的方法，而且更為重要感等諸多因素，形成的審美意象。創(chuàng )造成為藝術(shù)形象而進(jìn)行的是將最佳構思方案要付諸實(shí)施，同時(shí)必須進(jìn)行理論上的分的一系列的形象思維活動(dòng)。也是藝術(shù)家將零散的、不系統的析和具體設計，以使各子系統在規定的范圍和程度上得出明生活素材，通過(guò)藝術(shù)思維構想成具有整體而又有系統的藝術(shù)確 的定性和結論，包括細節問(wèn)題的結論。為人們掌握全局、感染力作品。其實(shí)質(zhì)，是藝術(shù)家通過(guò)觀(guān)察得到對社會(huì )現實(shí)的解 決設計問(wèn)題提供了行之有效和科學(xué)理性的思維方法，并能一種審美認識活動(dòng)。將復雜、綜合的設計與實(shí)踐過(guò)程梳理為脈絡(luò )清晰、層次分明1. 觀(guān)察是分析研究想象的基礎的工作體系。對構思方法的探索，一-定 要善于發(fā)揮創(chuàng )造性思生活中有許多現象一般人可能“熟視無(wú)睹”而對設計師維 和直覺(jué)感性思維方式的優(yōu)點(diǎn)，促使理性和感性相結合、相來(lái)說(shuō)，從觀(guān)察中得到啟迪，發(fā)現構思的功能價(jià)值，對事物的融會(huì )， 通過(guò)系統的分析，尋找適合特定功能的結構和形式，觀(guān)察過(guò)程提出，觀(guān)察什么，怎樣觀(guān)察，其目的性。唐代畫(huà)家使 設計趨于完美。用不斷豐富和完善的科學(xué)的設計方法去創(chuàng )韓干的畫(huà)馬而著(zhù)稱(chēng)于世。其馬不僅外形美，而神態(tài)神駿，給造未來(lái)更優(yōu)良的設計。人的躍動(dòng)之勢。他在作畫(huà)前非常重視親自體驗。唐玄宗其學(xué)參考文獻:陳因韓，“陛下，馬柵的馬才是我真正的老師，于其模防不陳因韓，“陛下，馬柵的馬才是我真正的老師，宇其模防不① 羅金彪試析想象力的培養[.學(xué)理論, 2010, (0)如到馬群去作實(shí)際觀(guān)察”。達爾文曾說(shuō)過(guò)他渴望從實(shí)驗中得[2]劉紹勤論想象的價(jià)值及想象力的培養[]，高等教育研究學(xué)報,到盡量多的知識，所以不讓自己的觀(guān)察局限于實(shí)驗所針對的2004, (那一點(diǎn)，而且他觀(guān)察到大量事物的能力，是驚人的----他[3]康德 判斷力批判(中國煤化工的頭腦具有一-種技能一一 觀(guān)察，對他做出新發(fā)現似乎是特殊 [41]黑格爾美學(xué)[M],可貴的條件。所以觀(guān)察是認識事物的基礎。當人們的觀(guān)察方[5]愛(ài) 因斯坦阿爾伯:MYHCNMH G人民出版社;式準確，給分析問(wèn)題、研究判斷問(wèn)題，提供更可靠的依據，2011-3-179