技術(shù)安全與安全技術(shù)

2009年第8期遼寧行政學(xué)院學(xué)報No. 8.2009(第11卷第8期)Joumal of Liaoning Adminitration College(Vol. 1. No.8)現代科技技術(shù)安營(yíng)與宣霞技術(shù)林娜(中國礦業(yè)大學(xué),江蘇徐州21000)[摘要] 技術(shù)是我們當今社會(huì )最重要的內容，給我們今夭帶來(lái)了無(wú)以倫比的財富,同時(shí)也給我們帶來(lái)了痛苦的災難,我們在享受技術(shù)帶給我們的快樂(lè )時(shí),也應該清楚的揭開(kāi)技術(shù)的一一個(gè)本質(zhì)屬性技術(shù)的安全問(wèn)題。[關(guān)鍵詞]技術(shù)安全;安全技術(shù);安全[中圉分類(lèi)號] D923.41 [文獻標識碼] A [文章編號] 1008- 4053(2009)08- -0158- 03-、技術(shù)的本質(zhì)以及以后社會(huì )更先進(jìn)的交通工具如宇宙飛船等,都足在技術(shù)揭示事物的本質(zhì),既說(shuō)明是其是什么”,也隱含著(zhù)“是"的發(fā)展進(jìn)步下而產(chǎn)生的，但是不論技術(shù)多么先進(jìn)，只要產(chǎn)生的一般意義,即“存在" ,這使得技術(shù)的本質(zhì)論和存在論在一了,就存在有非安全因素。這是技術(shù)本質(zhì)的一個(gè)屬性我們不定意義上具有了同-性,如同亞里士多德所說(shuō)“一- 切事物都能消滅它,因為消滅了它,技術(shù)也就不覆存在了。我們只能是各有其‘是' ,但其為是各有不同,或為之基本這‘是' ,或給在各種情況下的安全問(wèn)題界定一個(gè)合理的界線(xiàn),也就是安為之次級‘是' ;某物是什么?其原義所指為本體,其狹義則全技術(shù)的產(chǎn)生。指其他范疇”“1 ,這樣,當我們說(shuō)“技術(shù)是什么”時(shí)，首先也肯(2)技術(shù)是一一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。在遠德玉和陳昌曙先生編定了技術(shù)具有“是其所是”的那個(gè)“是"的意義,即. - -般的存寫(xiě)的《論技術(shù)>-書(shū)中,明確提出技術(shù)是一個(gè)動(dòng)態(tài)活動(dòng)過(guò)程，在。海德格爾也表達了同樣的思想,“使某物是什么以及如并且指出:“技術(shù)作為人類(lèi)改造自然的手段,是由實(shí)體、智能何是的那個(gè)東西,我們稱(chēng)之為某件東西的本質(zhì)?！?2]這里我們等要素構成的,但它并不是可能拿過(guò)來(lái)就用的既成工具,不首先要肯定的是技術(shù)是確確實(shí)實(shí)存在的。是一旦創(chuàng )造出來(lái)就隨有的靜態(tài)體系,技術(shù)的本質(zhì)的固有的特技術(shù)如何成為存在?技術(shù)目的,是建構性功用，是在白征是它的過(guò)程性動(dòng)態(tài)性。只有把技術(shù)作為過(guò)程來(lái)理解,才然物、白然運動(dòng)和自然信息的自然功用之上,通過(guò)人工物、人能把握技術(shù)的本質(zhì) 及發(fā)展規律3)。沒(méi)有什么大自然的奧秘，.工運動(dòng)和人工信息的生成而促使其涌現一種人工功用,從反是人類(lèi)所不能認識的;但是,大自然的奧秘又是無(wú)窮無(wú)盡的。面看就是一-種預置或前置性的安排,為著(zhù)單純的目的、留取人類(lèi)永遠沒(méi)有一大完全認識得了大白然,沒(méi)有一天可以完全單純的功能、指向單純的存在者,使對象成為- -種體現技術(shù)知道它的奧秘也就是說(shuō),技術(shù)足人們不斷創(chuàng )造的，對于創(chuàng )造意志的存在,技術(shù)成其為所是,是一一個(gè)從主體性?xún)炔繝顟B(tài)走的人們來(lái)說(shuō)也是新的事物,從他們開(kāi)始構想到出現,也許還向外部實(shí)在的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程一是體現為造物的活動(dòng),--是.伴隨著(zhù)許多潛在的因素是他們所術(shù)想及的事情。從開(kāi)始的體現為人工制品,技術(shù)的外部狀態(tài)和客觀(guān)資源共同建構的。選材 到制作的動(dòng)態(tài)過(guò)程都伴伴隨著(zhù)未知事情的發(fā)生。如原那在我們構建一個(gè)事物時(shí)我們之前獲得的信息- -定是安全子彈的制造之出,1939年8月2 H愛(ài)因斯坦致響羅斯福,建的、正確的嗎?我們認為技術(shù)的存在這程是- -個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，議美國務(wù) 必搶在德國之前制造出原子彈,但是當愛(ài)因斯坦后也就是說(shuō)是一個(gè)不確定的,不穩定的過(guò)程。那么在這個(gè)過(guò)程來(lái)從無(wú)線(xiàn)電廣播知道美國對廣島、長(cháng)崎投下原子彈,殺傷許中如果是由于錯誤的信息而導致的動(dòng)態(tài)過(guò)程就更加的不可多平民時(shí)他感到非常痛心。他后來(lái)又寫(xiě)了一封告美國公民靠了吧?書(shū),說(shuō):“我們將此種巨大力量解故的科學(xué)家們,對于一切事二、如何消除技術(shù)帶來(lái)的非安全問(wèn)題物郁要優(yōu)先負起責任,必須限制原子能絕對不能使用來(lái)殺害1.技術(shù)產(chǎn)生過(guò)程中關(guān)于安全問(wèn)題的合理界定全人類(lèi),而是用來(lái)增進(jìn)人類(lèi)的幸福方面。原子彈事后給這些(1)通過(guò)第-部分的分析技術(shù)本身所具有的一個(gè)本質(zhì)屬地方帶去的災難直到今時(shí)今日還在,所以我們在技術(shù)產(chǎn)生的性就是非安全因素，使得技術(shù)產(chǎn)生時(shí)也就伴隨著(zhù)非安全因素時(shí)候- 些要盡址必免它的非安全因素 ,把它控制在一-個(gè)安全的誕生。從古代社會(huì )的鐮刀、斧子、木筏到現在汽車(chē)、輪船,的開(kāi)中國煤化工[收稿日期]2009-01 -08TYHCNMHG[作者簡(jiǎn)介]林娜(1983 -),女,中國礦業(yè)大學(xué)文法學(xué)院07研究生。1582009年8月'Aug. 200林娜:技術(shù)安全 與安全技術(shù)第11卷第8期Vod. 11. No.82.建全技術(shù)在使用過(guò)程中關(guān)于安全問(wèn)題的綠色制度在危害時(shí)該怎么辦?米切姆認為,科技人員應當承擔向公眾如果我們在技術(shù)的產(chǎn)生過(guò)程中減少了其中的非安全因披露真相的警示義務(wù),揭露有可能對公眾安全、健康和福利素,那么我們在使用某-一個(gè)技術(shù)的時(shí)候,沒(méi)有同時(shí)開(kāi)發(fā)出保有負面影響的缺陷。在商業(yè)機密的傳統下,科學(xué)家和工程技證其可靠使用的安全法制制度,就如一個(gè)大樓光基石打勞術(shù)人員要履行這一義務(wù)?！斑@不僅需要專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì )的支持,同了,沒(méi)有一個(gè)堅實(shí)的框架,它還不是一個(gè)完整的整體?？梢?jiàn)時(shí)更需要廣大的公眾參與和支持。需要-一個(gè)和諧的友善的建立- -個(gè)綠色制度來(lái)保障技術(shù)在使用過(guò)程中關(guān)于安全問(wèn)題社會(huì )。是非常重要的。三、技術(shù)安全與安全技術(shù)的關(guān)系一是要切實(shí)加強 各種技術(shù)安全風(fēng)險評估。大力加強我1.安全技術(shù)從技術(shù)安全中產(chǎn)生國危害評價(jià)技術(shù)平臺體系建沒(méi)，包括危害與風(fēng)險的評估技在本文的第-一個(gè)問(wèn)題中筆者就從技術(shù)的本質(zhì)屬性技術(shù)術(shù)評價(jià)的方法和規則，參照標準和鑒別標準以及實(shí)驗模型的產(chǎn)生運作、使用過(guò)程孕育出了安全技術(shù)?？梢哉f(shuō)安全技等技術(shù)平臺的建設,提高預警能力,消除危害或把危害減低術(shù)是伴隨著(zhù)技術(shù)的產(chǎn)生而發(fā)展起來(lái)的。消除危險,排除脅到最程度。威,是保障勞動(dòng)安全的重要前提。探索并實(shí)施消除危險或威二是加強對防擴散、科研活動(dòng)的監管力度。切實(shí)按照國脅的對策,預防事故發(fā)生,杜絕傷害,形成我們系統地保護勞家相關(guān)條例的要求,明確出口管制對象、范圍、管理程序和辦動(dòng)者安全與健康的工作,稱(chēng)之為勞動(dòng)保護或勞動(dòng)安全工作。法,有效防范相關(guān)設備和技術(shù)的跨國擴散,國家對關(guān)鍵技術(shù)在企業(yè)中通常叫做安全技術(shù)(1。.應嚴加保密,嚴格進(jìn)行管制,防止各種非安全因素的擴散。我們都知道一個(gè)玻璃化瓶在桌子上放置的時(shí)候它的安三是從國家層面上加強對各種技術(shù)安全的統-管理。全技術(shù)就是把支撐它的物體平穩就也可以了,那么它如果打生物技術(shù)的領(lǐng)城廣泛,加強技術(shù)的安全管理涉及多個(gè)部門(mén)的碎了,它的安全技術(shù)就是如何把它安全放進(jìn)垃圾袋地而不劃職能。從某種意義上看,工作的成敗,在于協(xié)調各部門(mén)的力傷手指,隨著(zhù)技術(shù)的變化，與它相對就的安全技術(shù)也在不斷度。避免在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)生“政出多門(mén)"、“步調不一-” 的問(wèn)題。的變化當中。3.技術(shù)安全問(wèn)題的人文控制(教育)2.安全技術(shù)對技術(shù)本身的安全因素起到促進(jìn)作用技術(shù)是人類(lèi)有意識地改變或控制客觀(guān)環(huán)境以滿(mǎn)足自己安全問(wèn)題已引起了人們普遍的重視。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，需要的手段和活動(dòng)。要解決技術(shù)的非安全因素當然要從技“安全"已被廣泛引用于生產(chǎn)、生活等各個(gè)方面，它在不斷的術(shù)的日的人手,即人為什么需要技術(shù)?技術(shù)是特有的最能體完善發(fā)展，而建全安全技術(shù)會(huì )給技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)積極的促進(jìn)現人的本質(zhì)力量的活動(dòng)。人通過(guò)技術(shù)充分體現了人的主體作用。如上面我們舉的例子,我們在它是- -個(gè)玻璃花瓶的安性。所以,技術(shù)非安全因素也應該從人的本質(zhì)中去尋找,技全技術(shù)與到玻璃碎片的安全技術(shù)是不同的，是在發(fā)展變化術(shù)是人用以改變客觀(guān)環(huán)境的工具或活動(dòng),其表面的目的是為的。我們已經(jīng)有了這樣的安全技術(shù),那么在制造下一輪的玻了人的生存或其他欲望的滿(mǎn)足,但實(shí)質(zhì)上是為了證明人的存璃花瓶時(shí),可以加入- -些特殊 條件使得這玻璃破裂以后如同在。所以加強技術(shù)主體中人的人文精神問(wèn)題就凸顯出來(lái)r。粉狀- -樣 ,那么那時(shí)我們所面對的安全技術(shù)是否就是碎了的在人成長(cháng)的過(guò)程中的大環(huán)境中社會(huì )關(guān)系友好鄰里之間粉末不要讓它瞇了眼睛。做到和睦相處,不僅有利于各自的工作、學(xué)習和生活,而且也四、從現實(shí)問(wèn)題來(lái)認識技術(shù)安全與安全技術(shù)的價(jià)值意義有利于社會(huì )的安定團結使社會(huì )更加的和諧,那么生活在這個(gè)從煤礦發(fā)展來(lái)談二者。我國是世界上煤礦傷亡事故發(fā)環(huán)境中的個(gè)體受到愛(ài)的洗禮,會(huì )使自e的心中更加有道德生頻率最高的國家。煤礦安全事故是隨著(zhù)煤礦開(kāi)采的深度、感,一個(gè)有幸福感的人會(huì )更熱愛(ài)自已的工作,更專(zhuān)心的去做，地質(zhì)條件和技術(shù)應用而變化的。要從根本上解央煤礦安全積極的為這個(gè)社會(huì )奉獻。邯么在使用技術(shù)的過(guò)程中會(huì )更加事故，一方面,要盡量消除技術(shù)中的非安全因素。加大科學(xué)的用積極的心態(tài)對待它。不僅能消除很多不安全因素,還會(huì )技術(shù)研究投入,加強與開(kāi)采煤礦有關(guān)的基礎學(xué)科建設,培養為它的安全發(fā)展做出努力。大世煤礦生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。另-方面安全生產(chǎn)要建立是對于開(kāi)發(fā)、使用和為之進(jìn)行工作的中間環(huán)節的人員,都-套綜合的、系統的、嚴密的、持續改進(jìn)的保障體系。煤礦安要進(jìn)行更為系統的全面的安全知識教育,不單單是本職崗位全生產(chǎn)保障體系中六個(gè)子體系是縱向到底、橫向到邊、相互的安全要求,還有與之聯(lián)系的關(guān)于這個(gè)技術(shù)的相關(guān)安全知滲透、互為一體的，從各個(gè)方面、各個(gè)層次規范煤礦安全生識,都要進(jìn)行詳細的學(xué)習,全面培養社會(huì )群體牢固樹(shù)立安全產(chǎn),確保煤礦安全生產(chǎn)的科學(xué)制度體系。我們要從實(shí)事中找意識的大環(huán)境,從上到下,從老到少人人都有安全思想,這就到我們自身的出路,在煤礦的一系列硬技術(shù)面前更加清醒的要求我們的教育部門(mén)要從小作起，讓它成為一種習慣,一種認清它的內容.在制定安全技術(shù)方面更加的精細、全面,最大白然,敏終形成一個(gè)安全文化氛圍。程度中國煤化工事業(yè)早日走向綠色發(fā)實(shí)事上,從事各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的人有安全意識的很多,但長(cháng)。*JH是對社會(huì )負責人的人的可以說(shuō)極少,當科技人員發(fā)現雇主或C NMHG.行各業(yè)成者說(shuō)我經(jīng)理違背職業(yè)道德，,得知工程項目中存在隱患,或對公眾存們身邊的每一樣東西都存在著(zhù)這兩者的問(wèn)題,我們的目的是1592009年第8期遼寧行政學(xué)院學(xué)報No.8,2009(第11卷第8期)Joumal of Liaoning Administration College(Vol. 1. No.8)和這個(gè)世界自然的生存在一起,有一個(gè)美好的未來(lái)，而不是中立論與價(jià)值白主論》[J].東南大學(xué)學(xué)報哲學(xué)社會(huì )利用著(zhù)技術(shù)來(lái)控制自然,愈來(lái)愈多的社會(huì )問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)境給科學(xué)版2000.2(3)人們帶來(lái)了災難的生活,這與我們當初的目標背道而馳。今5張比.《哲學(xué)視野下的科學(xué)技術(shù)安全問(wèn)題)[J].自然天我們重視了這個(gè)問(wèn)題并開(kāi)始進(jìn)行分析,希望能使我們的社辯證法研究,2003.11(11)會(huì )多- -些平安,少- 些危險,多-些快樂(lè ),少-些災難。、6婁文月,李宏偉. <從科技的發(fā)展看人與自然關(guān)系的演變)[J].東北大學(xué)學(xué)報,2003,5(1)注釋7零東智,宋強玲. <試論人與自然關(guān)系演變的科技影[1]亞里士多德. <形而上學(xué)》[M].商務(wù)印書(shū)館,1959,,響>[J].甘肅農業(yè),2006.10(243)第134頁(yè)8聶馥玲. <技術(shù)本質(zhì)研究綜述)[J]內蒙古社會(huì )科學(xué),[2]海德格爾. <藝術(shù)作品的本源》.參見(jiàn)<面對實(shí)事本2003. 5,24(3)身》.倪梁康主編[ M].東方出版社,2000,第349頁(yè)9趙鑫. <論現代技術(shù)的本質(zhì)>[D].吉林大學(xué),2007[3]陳昌曙,遠德玉.論<技術(shù)).沈陽(yáng):遼寧科學(xué)技術(shù)出10 錢(qián)迎倩,魏偉.《再論生物安全).廣西科學(xué),2003 ,10版社,1986(2)[4]曹慶南.安全概念的定義探析.19961股仲民,張小鋒.《我國網(wǎng)絡(luò )銀行技術(shù)風(fēng)險與技術(shù)安參考文獻全研究>{J].情報雜志,2006(2)趙利屏,胡大敏.基因技術(shù)發(fā)展的人文控制[].長(cháng)春12連燕華, 馬維野,王玉民《科技安全的定義與概師范學(xué)院學(xué)報,2003.22(2)念》.科技管理研究,000(2)2 蕾切爾.卡遜<寂靜的春天>[M].呂瑞生,李長(cháng)生13林漢林,陳寧. <構建我國煤礦安全生產(chǎn)保障體系》譯.吉林人民出版社,2004[J].中國工業(yè)經(jīng)濟,2006. 6 ,6(219)3朱聯(lián)軍,鄭濤.《國外生物技術(shù)安全立法建設及主要14 邱風(fēng),朱勛. <中國煤炭行業(yè)安全問(wèn)題及監管對策研啟示>[J].科技與法律,2007. 6(70)究>[J].當代經(jīng)濟管理,007. (4)4林德宏. 《關(guān)于社會(huì )對技術(shù)的必要約束-評技術(shù)價(jià)俏[責任編輯:正元](上接第149頁(yè))個(gè)殘疾人工作的核心內容。第一,加強殘疾觀(guān)[J].中國特殊教育,2005,(6):51 -54兒童義務(wù)教育,可采取隨班就讀和特教班為主體、特殊教育3羅財喜.和諧社會(huì )殘疾人憲法權利的特殊法律保護學(xué)校為骨干的教育模式,提高殘疾人群體的整體受教育水[J].湖南行政學(xué)院,2006,(2),57 -58平。第二,加強適合殘疾人的職業(yè)教育,有工作能力的殘疾4周運清.殘疾人保障的制度構建與社會(huì )和諧[J].長(cháng)人最終要走向社會(huì ),走向就業(yè),因此開(kāi)設適合殘疾人的職業(yè)鈔民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2006,(13-3):1-4教育對其意義重大,如盲人學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)按摩;聽(tīng)力殘疾人學(xué)廚5陳凱,王瑩.殘疾人旅游市場(chǎng)--- 和諧社會(huì )中不容忽師等等。第三,加強殘疾人高等教育,殘疾人應納人到國民視的旅游細分市場(chǎng)[J].北京第二外國語(yǔ)學(xué)院學(xué)報，教育體系當中,特別是肢體殘疾等級低的人完全可以勝任高2006,(1):121-124等教育的各項任務(wù),這對于提高殘疾人參與社會(huì )事物的能力6黃雄.和諧社會(huì )建設中的殘疾人事業(yè)及其檔案建設意義重大。[J].共福建省委黨校學(xué)報,2007 ,(2) :62 -647郁貝紅.關(guān)注殘障群體、構建和諧社會(huì )一 福州城市五、小結前聯(lián)合國秘書(shū)長(cháng)安南在致中殘聯(lián)第三次全國代表大會(huì )社區殘疾人再次調查報告[J].福州大學(xué)學(xué)報,2006,(2):91 -97賀信的賀詞中說(shuō):“殘疾人所具有的智慧和力量是無(wú)盡的寶藏"。和諧社會(huì )的建設離不開(kāi)殘疾人事業(yè)的發(fā)展,殘疾人事8張勇. 殘疾人在構建和諧社會(huì )中應積極發(fā)揮主體作用[ Z].湖北殘疾人聯(lián)合會(huì )網(wǎng),2006業(yè)的發(fā)展也離不開(kāi)社會(huì )的支持與發(fā)展,廣“大殘疾人應保持健康向上的心態(tài),發(fā)揮白身優(yōu)勢,積極參與各種形式的教育,推9國務(wù)院批轉中國殘疾人事業(yè)“十- 五"發(fā)展綱要的通知[Z].國發(fā)[2006]21號動(dòng)殘聯(lián)工作的開(kāi)展,發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,積極參與到和諧社會(huì )10第二次全國殘疾人抽樣調查主要數據公報(第二的建設中來(lái)。。號)[Z].新華網(wǎng).調查主要數據公報中國煤化工劉崇順. 殘疾人保障與社會(huì )和諧[J].醫學(xué)與社會(huì )，“YHC NMH G [責任編輯:正元]2006,(19-5):33-35黨建強,常廣玲.構建和諧社會(huì )呼喚樹(shù)立新的殘疾人16