QQ網(wǎng)名特點(diǎn)分析

語(yǔ)言新觀(guān)察QQ網(wǎng)名特點(diǎn)分析口郭娟摘要: QQ名作為網(wǎng)民們的一種特殊姓名，反映了信息社會(huì )中特定的文化和語(yǔ)言環(huán)境下人與人之間的關(guān)系，QQ名不僅是聊天的雙方對自己的一-種指定稱(chēng)謂，而且也是一種有趣的語(yǔ)言現象。本文選用的QQ名一部分來(lái)自網(wǎng)絡(luò )，另一些來(lái)自自己身邊的親朋好友，筆者對其進(jìn)行了整理與分析并得出了一些特點(diǎn)。關(guān)鍵詞: QQ名隨意性 個(gè)性化-、00名上風(fēng)靡已久的火星文)出現在Q0網(wǎng)名當中，打破了單一的姓名不只是一一個(gè)人的代號，它還是- -種特殊的社會(huì )現文字命名的傳統，給人以視覺(jué)上的賞心悅目。例如:象，也是一種有趣的語(yǔ)言現象,有著(zhù)豐富的內涵。進(jìn)入信巴格達的的★★你:-)時(shí)好美!息社會(huì )，互聯(lián)網(wǎng)的誕生，促使人類(lèi)生活產(chǎn)生了又一次深刻伊卡璐MM-7C |僬點(diǎn)I的變革，計算機網(wǎng)絡(luò )成為繼報紙、廣播、電視之后的第四★愛(ài)乜舂春f吣e流沙畫(huà)1個(gè)禰種媒體。網(wǎng)絡(luò )是科技進(jìn)步的產(chǎn)物，又表現著(zhù)社會(huì )文化的變-→∞愛(ài)- I --→深?lèi)?ài)- r緣ξ蘇Ir需°ξ茱革。經(jīng)濟的高速發(fā)展，生活節奏的加快，以及社會(huì )競爭的2.語(yǔ)音上追求音樂(lè )感和節奏感重重壓力，這些都使生活在現代社會(huì )中的人們的精神生活注意發(fā)音的洪細。十三轍中的江陽(yáng)、中東、言前、發(fā)變得異?？仗摵途o張?？紤]到時(shí)間和交際的經(jīng)濟性，越來(lái)花轍音色較洪亮，聲調中陽(yáng)平高昂向上，去聲果斷有力。越多的現代人不再拘泥于坐在飯桌前或是走親串門(mén)面對面而一七、姑蘇等較為細弱的韻轍以及清脆的陰平都給網(wǎng)民地交流感情、溝通思想，而更多地選擇坐在電腦旁利用QQ們命 名提供了理論依據。例如:來(lái)結交新朋友，交流新思想，以此來(lái)緩解來(lái)自生活和工作曖昧-巳成傷靜水流長(cháng)別人D浪漫上的壓力。由此，產(chǎn)生了一個(gè)特殊的團體一網(wǎng)民。 Q0名3.意義美與意境美作為網(wǎng)民們的一種特殊姓名，反映了信息社會(huì )中特定的文愛(ài)美之心，人皆有之。在現實(shí)生活中，每個(gè)人都具有化和語(yǔ)言環(huán)境下人與人之間的關(guān)系，不僅是聊天雙方對自愛(ài)美的天性。人們熱愛(ài)美，欣賞美，創(chuàng )造美，可以說(shuō)求美己的一種指定稱(chēng)謂，而且也是一種有趣的語(yǔ)言現象。心里滲透在人的一切活動(dòng)之中。 QQ名無(wú)疑與人們求美的社二、00名的特點(diǎn)會(huì )心理密切相關(guān)，為此人們常常選用具有正面意義和積極(一)隨意性色彩的詞來(lái)命名。如:比起人們的姓名，QQ名往往是有名無(wú)姓。命名上比一幸福劃過(guò)春暖花開(kāi)清風(fēng)明月香雪8藍天 空谷幽蘭般姓名更自由。姓名由姓氏和名字兩部分組成。在中國,與此同時(shí)，Q0名的求美心理還隱含著(zhù)一種深層的文化姓氏在前，名字在后。姓名中不得使用或者含有已簡(jiǎn)化的內涵:美名與佳運是連在一 -起的，一個(gè)好聽(tīng)的名字不僅能繁體字、已淘汰的異體字、自造字、外國文字、漢語(yǔ)拼音夠吸引別人的眼球， 還能給自己的生活帶來(lái)好的運氣。字母、阿拉伯數字、符號。姓名用字應當在二個(gè)漢字以此外，Q0名還比較注重意境之美。正所謂:“只可上，六個(gè)漢字以下。意會(huì )，不可言傳，更是別有一番滋味在心頭?！崩纭把┯纱瞬浑y看出，姓名的命名不是隨意的，而是具有寂”:雪落無(wú)聲，蒼茫的大地- -片靜寂的狀態(tài)，意境安謐法律約束力。QQ名作為虛擬網(wǎng)絡(luò )中網(wǎng)民們展示自己身份的嫻靜，華美壯闊，給人以無(wú)限的返想空間。符號，完全不受這些規約的限制與束縛，具有很大的隨意(三)追求個(gè)性化性。而且QQ名是自己命名的，打破了姓名由父母做主的限網(wǎng)絡(luò )猶如一張蓋著(zhù)黑色面紗的蒙娜麗莎的臉，神秘而制，喜歡叫什么就叫什么，命名完全是自己的事情。又充滿(mǎn)誘感力，好奇的人們總是忍不住內心的欲望想去揭(二)追求美開(kāi)那塊神秘的面紗，去目睹美人的芳容。但是在網(wǎng)絡(luò )這個(gè)1.文字形體上，擺脫了單純漢字構名的局限復雜的虛擬世界中我們不可能目擊到真實(shí)的面孔與真實(shí)的內為給他人造成一種視覺(jué)上的煥然-新，許多網(wǎng)民在自心，中國煤化工假想而已。從這個(gè)層己的QQ名中插入一些特殊符號、特殊圖形、數字、字母、面講二引別人的注意力。標點(diǎn)符號等，字體的選擇上也呈現出多元化趨勢，不再是AYH. CNMHG明顯帶有一種逆反心單純的楷體字，很多繁體字、異體字、自造字(如在網(wǎng)絡(luò )理的烙痕， 特別是“90后”的網(wǎng)名，往往是“名不個(gè)性死不，1512011.04語(yǔ)言新觀(guān)察休”。因此出現了怪癖、陰冷、妖魔化、露骨、求雅的特點(diǎn)。些角色，因此出現了很多類(lèi)似麥兜、悟空、喜羊羊等具有怪癖:即古怪，荒誕，不合乎常規。例如37°冰，水正義化身的Q0名。當然，不乏很多具有反面色彩的QQ名，只有在攝氏零度以下才會(huì )結冰。37°是人體的正常體溫，“ 灰太狼"便是其中的一-個(gè)典型。動(dòng)畫(huà)片中賦予灰太狼反又怎么會(huì )結冰呢?仔細分析: 37°是最適合人的溫度，由. 面的角色: -一只整天惦記著(zhù)羊村，整天絞盡腦汁抓羊卻又此寓意衍生出了很多關(guān)于這個(gè)詞的Q0名。例如37C男人，不得志的大灰狼。但是人們沒(méi)有全面的否定灰太狼，灰太他們雖然不是男人中的極品，但是嫁給他們，女人會(huì )很舒狼身上呈現出許多優(yōu)良品質(zhì):心、省心、放心。37° 冰便是其中的一一個(gè)，有點(diǎn)怪但仔細(1)灰太狼愛(ài)老婆絕對勝過(guò)愛(ài)他自己. .品味又有它的合理之處。又如“痞”，一般人都不會(huì )認為(2)灰太狼非常熱愛(ài)勞動(dòng). .它是什么好詞，本身貶義色彩極其濃厚。但自從臺灣出了(4)灰太狼動(dòng)手能力很強。個(gè)大作家“痞子蔡”，大家便紛紛效仿，一時(shí)間痞子蔡成(5)灰太狼為老婆花錢(qián)從來(lái)不心疼。了一種時(shí)尚代號。網(wǎng)民們尤其是那些叛逆心理較強的90后(6)灰太狼從不花心，對老婆從一而終.們便發(fā)明出了自己的專(zhuān)利:小混混、小無(wú)賴(lài)、流氓先生等(7)灰太狼從來(lái)不藏私房錢(qián).痞味十足的Q名。(8)灰太狼從來(lái)不與自己的老婆討論對錯.陰冷:性格陰冷或天生反骨的人往往喜歡給自己取一(9)灰太狼會(huì )做飯.個(gè)具有反面色彩帶有冷色調的Q0名。例如:冷美人、黑白(10)灰太狼特別會(huì )討老婆歡心。無(wú)常、黑山老妖、東方不敗、歐陽(yáng)鋒、地獄終結者等。這因此，有人總結到“做人要做懶羊羊，嫁人就嫁灰太些網(wǎng)民往往性格孤僻，不太相信生活中那些美好而又積極狼" ?？梢?jiàn)，網(wǎng)民們已經(jīng)賦予了灰太狼某種美好的象征意義。向_上的東西,把自己封閉在憂(yōu)郁的世界中。(五)充滿(mǎn)幽默詼諧以及自嘲色彩妖魔化:對妖怪的記載，《西游記》 里有千方百計想人名的命名一般而言都比較嚴肅、莊重，追求名字吃唐僧肉的白骨精、蜘蛛精、蝎子精等;《聊齋志異》 里的精致與典雅， 而QQ的命名與之不同。有些網(wǎng)民為了避免更有各種嫵媚多姿、心地善良的狐妖?，F在網(wǎng)上也出現了重復， 故意給自己起一個(gè)幽默詼諧的QQ名,如:不給糖就很多“妖精”，如布丁小妖、藍色小妖、快樂(lè )的小妖等。搗蛋、騎蚊子游世界、豬都笑了...這些名字聽(tīng)上去很搞仔細分析:單從發(fā)音上，小妖給人的感覺(jué)就是既小又妖，笑，想必跟這些人聊天一定會(huì )很輕松愉快。長(cháng)著(zhù)一張瓜子臉，一雙丹風(fēng)眼，一頭直直的長(cháng)發(fā)，一張櫻還有一些網(wǎng)名帶有自嘲色彩，自己嘲笑自己， 例如恐桃似的小嘴，還有細細的小蠻腰，瘦的皮包骨頭，青筋綻龍小姐、 青蛙王子、魚(yú)兒傻乎乎等等。出，筋骨好像用彈簧做的，撒起嬌來(lái)-扭八道彎兒。 這種(六)反映出人們對某種事物的崇拜網(wǎng)民往往肆無(wú)忌憚，搗亂作怪，既狐媚又妖嬈，可謂“名1.對皇權的崇拜。例如:貝兒公主、公主殿下-嬌、太副其實(shí)”.子爺陽(yáng)等。躇骨:不加掩飾地表達自己的感情，-點(diǎn)也不含蓄。這2.對偶像的崇拜。例如:小龍女，beyond*情愿，哈利類(lèi)Q名的使用者往往個(gè)性張揚，或毫無(wú)顧忌地抒發(fā)自己的感波特等。情，或憤世嫉俗地發(fā)泄自己內心的不滿(mǎn)與壓抑。例如:3.對宗教的崇拜。例如:佛緣，慈悲為懷，耶穌的弟也許，狠寂寞記得你的傷 思念夢(mèng)中的你 D調式調 子等等。情戀lov@鴛鴦 牽狗狗，看妹妹(七)表達人們對生活，對愛(ài)情的感悟，而且充滿(mǎn)哲求雅:無(wú)論是文人還是成功人士往往都比較注重用字理色彩的典雅，他們認為雅是步入上層社會(huì )的一個(gè)重要指標。因拒絕融化的冰勇敢的幸福 順其自然 孤單是一種此在給自己取QQ名時(shí)，也更注重QQ名的文雅。無(wú)論在選字情調上、讀音上還是語(yǔ)義修辭上都絞盡腦汁地追求典雅。因此三、結語(yǔ)這類(lèi)Q0名往往高雅精致，意境深遠，而且不易為別人所重QQ名作為- -種特殊的名字，是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代特定群體在特復模仿。如:踏雪無(wú)痕、零度悠然、細雨中漫步、靜候輪定人際環(huán)境下的對于 自己身份和角色的稱(chēng)謂，反映了信息回等等。社會(huì )下人與人之間的特定關(guān)系，它是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的產(chǎn)物，是(四)具有-定的象征意義網(wǎng)絡(luò )世界中人際關(guān)系的文化符號，更是一種有趣的語(yǔ)言現這類(lèi)QQ名往往以某種植物或是動(dòng)物命名，借它們的象象。作為使用互聯(lián)網(wǎng)聊天的人們的一種自我稱(chēng)謂和代號，征意義來(lái)表達自己的真實(shí)狀態(tài)或抒發(fā)自己的美好愿望。QQ名的出現使網(wǎng)絡(luò )文化變得異常繁榮和多彩。1.以普通動(dòng)植物名命名。例如“沙漠中的仙人掌”與“懸崖邊上的小草”，無(wú)論是小草還是仙人掌都代表著(zhù)-參考文獻:種頑強的生命力，即使生活在惡劣的環(huán)境下也會(huì )勇敢地生[1] 于根元存下去。人們用此來(lái)象征自己頑強的生命力，即使生活在[2]王建華中國煤化工k育出版社，199..困境當中，也不會(huì )向困難低頭，也會(huì )樂(lè )觀(guān)堅強地活下去。[3]戴慶廈:YHCN M H G館，2004.1522.以動(dòng)畫(huà)片中的典型人物命名。這類(lèi)網(wǎng)民大多數是動(dòng)上畫(huà)片的鐘情觀(guān)眾，他們喜歡看動(dòng)畫(huà)片，喜歡動(dòng)畫(huà)片里的一(郭娟山東曲阜 曲阜師范大學(xué)文學(xué)院273165)20萬(wàn)防數據