《蒹葭》教學(xué)設計

2013.06文學(xué)教育探索者《蒹葭》教學(xué)設計圃姚雅瓊白江開(kāi)內容摘要:這篇教學(xué)設計以“問(wèn)題”為主導，主要圍繞“蒹茛”的意境美、距離美等藝術(shù)特色多角度解讀，較適合更高層次的學(xué)生。關(guān)鍵詞: {蒹 茛》問(wèn)題教學(xué)設計- - .課前引導初年至春秋中期約五百年間的詩(shī)到底源于何處?教師:有一首詩(shī)歌大家可能都歌305篇，最初稱(chēng)《詩(shī)》或《詩(shī)三四.問(wèn)題引導，深入挖掘知道:關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。百》，漢代儒者奉為經(jīng)典，稱(chēng)為.教師:感性閱讀之后，讓我們學(xué)生:窈窕淑女，君子好速《詩(shī)經(jīng)》。是中國詩(shī)歌，乃至整個(gè)-起來(lái)試著(zhù)分析，詩(shī)歌用來(lái)營(yíng)造中國文學(xué)光輝的起點(diǎn)，以其清醒.氛圍的有哪些最物?敗師:三千年前，在這片遼闊的現實(shí)性區別于其他民族的早期學(xué)生對照注釋、閱讀提示等進(jìn)的大地上，傳來(lái)了先民的低吟，詩(shī)歌，開(kāi)創(chuàng )了中國詩(shī)歌的獨特道行文字疏通，教師加以點(diǎn)撥。學(xué)生優(yōu)美的音符跳躍在廣袤的大地上。路?！对?shī)經(jīng)》內容分三部分:風(fēng)、分組討論詩(shī)歌營(yíng)造氛圍的景物后，三千年來(lái)，歷經(jīng)了歷史的滄桑，雅、頌。形式上，以四言為主，重教師隨機聽(tīng)取學(xué)生答案。接受著(zhù)歲月的洗禮，如今這優(yōu)美章疊唱,反復詠嘆。表現手法包.教師理解:主要景物有蒹葭即的音符仍然響徹中華大地，只是，括賦、 比、興。賦，即“鋪陳其5葦、霜露、水。(教師播放課我們已無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)這樂(lè )，只能吟誦事"; 比，即“以此物比彼物”;件，展示蒹葭、霜露、水等景物圖這詞，在內心深處去譜一首優(yōu)美興，即“先言他物以引起所詠之片，形象直接的進(jìn)行展示)通過(guò)深的曲。剛剛大家一起吟誦的<《睢入研讀，我想大家每個(gè)人的腦海鳩》就出自于這部作品集。說(shuō)到三.感性閱讀,交流感情里都會(huì )有一副以上景物勾勒出來(lái)這里，我想大家都應該知道這部教師:下面我們一-起品讀《兼的場(chǎng)景，是一種怎樣的意境呢?作品了，它有一個(gè)響亮的名字一葭)，走進(jìn)蒼蒼蒹葭構筑的藝術(shù)之教師點(diǎn)撥:蒹葭指什么，有霜學(xué)生:侍經(jīng)》 。河。露的時(shí)候應該是什么樣的季節，教師:今天就讓我們翻開(kāi)儲1、播放配樂(lè )朗讀帶《鐮葭》，兩者聯(lián)系起來(lái)能感受到怎樣的情經(jīng)》，學(xué)習名篇《兼葭》，走進(jìn)蒼指導學(xué)生一邊仔細聆 聽(tīng)讀準字音,感，再加上這個(gè)季節的流水。蒼蒹葭營(yíng)造的蓬萊之境!一邊掌握詩(shī)歌朗讀的節奏和韻律。分組交流討論，教師隨機聽(tīng)取二.背最導入，輔助詩(shī)歌解讀2、學(xué)生齊讀《兼葭,教師校答案。教師:侍經(jīng)》 這樣一部充滿(mǎn)正讀音。教師:“蒹葭” 就是蘆葦,在魅力的作品，歷經(jīng)三千年，它究教師:文學(xué)作品是審美的、非中國古典文學(xué)當中有許多基本定竟包括了哪些內容這樣引人人勝，功利的，需要感性地去閱讀。通型的意象，蘆葦就是其中之一，它孔子也作出“思無(wú)邪”的評價(jià)。而過(guò)感性閱讀，不同的人有不同的與秋水結合，往往能營(yíng)造出凄涼在形式和表現方法上它與后世的感受，大家讀了這首詩(shī)后，有什.蕭瑟、迷離朦朧的意境。全詩(shī)通過(guò)詩(shī)歌是否不同，或者說(shuō)有其獨特么樣的感受呢。請同學(xué)們分小組蒹葭、霜露及秋水等景物的描寫(xiě),性。作為名篇的《縑藺〉是否也體交流自己的感受。情景交融，營(yíng)造就是這種朦朧迷現了侍經(jīng)》的特點(diǎn)呢。為了更好經(jīng)過(guò)充分交流討論后，隨機聽(tīng)離的氛圍。的解讀《蔬葭》， 走進(jìn)蒼蒼蒹葭營(yíng)取學(xué)生的感受。教師:單獨的景物能否達到這造的優(yōu)美意境，先讓我們一起導教師:這首詩(shī)歌是我喜歡的一-種藝術(shù)效果?讀背景知識。首詩(shī)，雖然這不是我第-一次閱讀學(xué)生:不能。學(xué)生閱讀預習提示中的背景它，但是每次閱讀它都覺(jué)得很美,教師:為什么將這些景物放在知識，了解詩(shī)經(jīng)》內容，總結歸是一種享受。全詩(shī)首先引人注目-起才能勾勤出這樣的場(chǎng)景或表納<詩(shī)經(jīng)》形式及表現手法上的不是多么曲折動(dòng)人的故事中國煤化工?特點(diǎn)。而是從頭到尾流露著(zhù)- -種MHCNMH G說(shuō)，言之成理即教師總結:侍經(jīng)》 是我國第感傷，在蒼涼妻迷的氛圍中，感可一部的詩(shī)歌總集，共收錄自西周受著(zhù)一種迷離朦朧之美。這種美教師理解:蒹葭、霜齶、秋水方數據深索者文學(xué)教育2013.06 '等景物是融入了主觀(guān)情感的客觀(guān)教師:詩(shī)人這樣鍥而不舍進(jìn)行抒情性和音樂(lè )的美感享受。物象，即意象;而大家能感受到.追尋的伊人，他到底指什么?播放音樂(lè )在水一分，充分的那種情感氛圍是以上景物所營(yíng)學(xué)生:心愛(ài)的姑娘。感受詩(shī)歌的音樂(lè )美。造出來(lái)的一種藝術(shù)境界，即意境。.教師:只能是女性嗎?教師:聆聽(tīng)音樂(lè )，我們再-次二者在本質(zhì)上有一定的聯(lián)系，都學(xué)生:也可以是男性。沉迷在《兼葭》帶給我們的藝術(shù)享是主觀(guān)與客觀(guān)統一的產(chǎn)物，是情教師:除了人，還能否可以指受中。全詩(shī)首先吸引我們的不是與物的產(chǎn)物，二者又有區別，從其他的。曲折動(dòng)人的故事情節，而是那種形式上，意象與詞句有關(guān)，意境學(xué)生:可以。理想。迷離朦朧的意境。這種意境美的與全篇對應。一般來(lái)說(shuō)，有無(wú)詩(shī)教師:再想想，除了這些，還構造與詩(shī)人高超的藝術(shù)表現手法味，主要看意象;有無(wú)意蘊，主要能否指代其他。分不開(kāi)，那么(縑葭>集中體現了看意境。離開(kāi)了意象，就無(wú)以談學(xué)生各抒已見(jiàn)，言之成理即《詩(shī)經(jīng)》哪些藝術(shù)表現手法?意境。因此，在詩(shī)詞中，起點(diǎn)是意可。學(xué)生回顧《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝象,終點(diǎn)是意境。教師理解:“伊人” 是一個(gè)具術(shù)手法，并對本詩(shī)進(jìn)行分析解讀。教師:既然詩(shī)中的蒹葭、霜體而縹緲的目標，他(她)或許是學(xué)生:詩(shī)人用的是起興的藝術(shù)露、秋水等景物是融人了主觀(guān)情詩(shī)人思念追尋的愛(ài)人，或是千載感的客觀(guān)物象，那么，這些景物難逢的知音，或是明君尋覓的賢教師:本詩(shī)每節的開(kāi)頭“蒹葭是融入了誰(shuí)的主觀(guān)感情，詩(shī)歌中.臣，或是-種崇高的理想.....除蒼蒼，白露為霜"、“蒹葭姜妻，除了這些景物外，還有沒(méi)有其他.了明確的一個(gè)指代，我們的日常白露未晞”、“蒹葭采采， 白露未意象?生活中也有很多種可望而不可及，已" 都是在寫(xiě)最，用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)渲學(xué)生:詩(shī)人的主觀(guān)感情;還有那么，對伊人的追求也可以看出染氣氛，烘托情感，因此，這里作“伊人”。是一種人生哲理的凝練。聞一多者運用的是起興手法。教師:景物融入了詩(shī)人的主觀(guān)曾說(shuō):“我們很難確定它究竟是 .六.延伸拓展感情;除了景物，還有詩(shī)人所追招隱還是懷春，只覺(jué)得它百讀不能否舉例說(shuō)說(shuō)《傣葭》表現主.求的“伊人”。這種凄涼迷離的秋厭?！笨梢哉f(shuō)，這里可以說(shuō)有一千題對后世的影響?景與詩(shī)人追求伊人時(shí)的如癡如醉個(gè)讀者，就有一千個(gè)“伊人”。教師理解:這種借美人來(lái)表現以及追求不獲的失望惆悵是和諧五.跟隨問(wèn)題，分析特點(diǎn)-定主題的寫(xiě)法對后世影響頗深,統一的。教師:這么優(yōu)美的詩(shī)篇，是百比如曹植的《洛神賦>、戴望舒的教師:通過(guò)詩(shī)歌的意境，我們讀不厭的， 讓我們再朗讀- - 回吧?！队晗铩返鹊?。清代葉燮在其《原能否感受到詩(shī)人的主觀(guān)情緒?教師:再次朗讀后，大家發(fā)現詩(shī)》中指出:“詩(shī)之至處， 妙在含教師點(diǎn)撥:學(xué)生仔細閱讀鋪這首詩(shī)是否押韻?蓄無(wú)垠，思致微渺，其寄托在可言霞》，找出每節詩(shī)歌文字的不同之學(xué)生:有些地方不押韻。不可言之間，其旨歸在可解不可.處，看能否通過(guò)變化的文字找尋教師:為什么不押韻?解之會(huì ); ....在此而意在彼，所到一些“蛛絲馬跡”。詩(shī)歌每節相教師:經(jīng)過(guò)三千年時(shí)光的洗以為至也?！遁筝纭肪瓦_到了這同位置的哪些詞語(yǔ)有了變化，分禮，我們的語(yǔ)音發(fā)生了很大的變種境界，它的這種主題的多義性別指出。.化，因此，今天讀來(lái)(蔬葭》似乎恰恰又一次體現了詩(shī)歌含蓄膁朧學(xué)生指出，教師進(jìn)行課件展并不押韻，可是我們相信在古老的特點(diǎn)，而這種含蓄朦朧正是全示:的三千年前，這首詩(shī)歌是押韻的。詩(shī)著(zhù)力營(yíng)造的意境美。蒼蒼為霜.一方且長(cháng)教師:大家能否找出詩(shī)歌的韻七.妙筆生花，詩(shī)歌譯文水中央腳?在形式上表現侍經(jīng)》哪些特根據自己對《蒹葭》 的理解，凄凄未唏之湄且躋點(diǎn)?試用現代漢語(yǔ)對本詩(shī)進(jìn)行翻譯。水中坻學(xué)生:這首詩(shī)的韻腳有蒼、學(xué)生可以交流自己翻譯的作采采未已之誒且右箱、方、長(cháng)、央;萎、晞、湄、品。水中址躋、坻;采、已、誒、右、扯。八，結束語(yǔ)不同形態(tài)不同時(shí)間不同(課件展示)讓我們再次朗讀詩(shī)歌，走進(jìn)蒼地點(diǎn)路途艱難伊人所在地學(xué)生說(shuō)明詩(shī)歌的特點(diǎn)。蒼蒹葭營(yíng)造的蓬萊之境，聆聽(tīng)三通過(guò)景物的變化，把握時(shí)間的教師:本詩(shī)以四言為主，國節千年化西 出只的吟唱，感受公元變化，再結合詩(shī)歌中伊人所處位蒼，蔞萋,采采等疊詞，體中國煤化工置的變化、追尋之路的變化以和經(jīng)》形式上以四言為主，1YHCNMHG最終的結果，換位思考，體會(huì )詩(shī)唱的特點(diǎn)，強烈地表達詩(shī)人殷切姚雅瓊，白江開(kāi)，甘肅中醫學(xué)院講人的主觀(guān)感情。焦急惆悵的心情，強化了詩(shī)歌的師