技術(shù)概念與技術(shù)文化的建構

第25卷,第3期科學(xué)技術(shù)與辯證法Vol.25 No.3 .2008年6月Science，Technology and DialecticsJun. ,2008技術(shù)概念與技術(shù)文化的建構陳凡,陳玉林(東北大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì )研究中心,遼寧沈陽(yáng)10004 ;南開(kāi)大學(xué)周恩來(lái)政府管理學(xué)院,天津300071)摘要:文章對技術(shù)范疇中一些重要概念的產(chǎn)生與歷史演變進(jìn)行了梳理,著(zhù)眼于把詮釋這些關(guān)鍵詞意義的“文本”置于具體歷史語(yǔ)境中,進(jìn)行話(huà)語(yǔ)分析和文化研究,以展現技術(shù)概念與技術(shù)文化的建構與演變過(guò)程。這種考察表明,對這些關(guān)鍵詞的歷史詮釋過(guò)程實(shí)際上是人們利用它們作為經(jīng)典文本,與自己所處的具體歷史語(yǔ)境相互參照而制造互文性、重構文本及其意義的過(guò)程。正因此,任一概念都會(huì )顯示出復雜甚至矛盾的意義。這為我們討論技術(shù)概念展示了一個(gè)建構論的歷史的視角,以此倡導技術(shù)史的“文化轉向”。關(guān)鍵詞:技術(shù)概念;技術(shù)史中圖分類(lèi)號:N031文獻標識碼:A文章編號:1003 - 5680(2008)03 - 0039 -07前些年,學(xué)術(shù)界曾就技術(shù)概念以及科學(xué)與技術(shù)一19 世紀以前以“藝術(shù)"為中心的的關(guān)系展開(kāi)過(guò)熱烈討論,他們往往集中于對技術(shù)概技術(shù)概念:技術(shù)文化的淵源念作哲學(xué)規范分析,即分析技術(shù)概念應當如何定義，應當涵蓋哪些內容等?！钡Y論莫衷一是,而隨后在西方古代技術(shù)范疇中就有一-些相對基本的概也沒(méi)有新的思考路徑來(lái)推進(jìn)研究。念:側重指抽象技能的概念主要是“藝術(shù)”(arts)、不過(guò),筆者認為,技術(shù)哲學(xué)經(jīng)驗轉向和建構論的“手藝"(craft)和“技能"(techne)等;指實(shí)體的概念發(fā)展都為討論技術(shù)概念提供了歷史與建構論的新視則 主要與工匠的作坊、工具和制品相關(guān)。到中世紀角。符號學(xué)則把社會(huì )歷史過(guò)程理解為“文本”,解構時(shí),“工程"(engineering)這個(gè)概念也成為重要概念，了文本和語(yǔ)境的二元論與鏡像反映關(guān)系。如庫恩指這與軍事工程的發(fā)展緊密相關(guān)。它既指設計制造的出的,概念的意義不在于它所指的特定對象,而在于過(guò)程,又 指工程實(shí)體,且與一種職業(yè)(工程師)相.因人而異的用法,這要求我們對技術(shù)概念的討論從關(guān)。[” 這些概念為后來(lái)技術(shù)范疇中一些基本概念的實(shí)在論轉向歷史文本解釋學(xué)。這些都啟示我們,要演變奠定了基礎。分析技術(shù)概念應當如何,就要以技術(shù)概念的實(shí)際歷到16至19世紀中葉之間,技術(shù)概念有了新變史演變及歷史情境中的行動(dòng)者對技術(shù)概念的“使化。 技術(shù)史已表明，這期間重要的技術(shù)領(lǐng)域主要涉用”為前提。這樣,我們就可以通過(guò)概念與語(yǔ)境的及藝術(shù)、工程工業(yè)和手工業(yè),相應地這些領(lǐng)域中存互文性去透視歷史時(shí)空中人們對技術(shù)的思維方式與在的基本概念如下。藝術(shù)領(lǐng)域中與技術(shù)范疇緊密相信念即技術(shù)文化,這正說(shuō)明技術(shù)史研究的“語(yǔ)言學(xué)”關(guān)的概念是“機械藝術(shù)" ( mechanical arts) 和“實(shí)用或稱(chēng)“新文化史”轉向。21]3][4)鑒于此，本文以美國藝術(shù)"(useful arts) ;工業(yè)領(lǐng)域的是“工業(yè)”和“工業(yè)科技史和近現代技術(shù)概念的演變歷程為例,對技術(shù)藝術(shù)”(industrial arts) ;工程領(lǐng)域則有“工程"、“軍事概念的歷史演變進(jìn)行梳理和歷史符號學(xué)分析,以揭工程" ( military engi-neering)、“ 民用工程" ( civil en-示人們通過(guò)技術(shù)概念建構技術(shù)文化的歷史過(guò)程。gineering)等;而手工業(yè)領(lǐng)域有“技能”和“手藝”等;中國煤化工[收稿日期] 2007 -06-11[作者簡(jiǎn)介]陳凡(1954-),男 ,遼寧沈陽(yáng)人,東北大學(xué)技術(shù)與社會(huì )研.MYHCNMHG陳玉林(1974-),男,湖南瀏陽(yáng)人,東北大學(xué)技術(shù)與社會(huì )研究所博士生,主要研究方向為技術(shù)史。39當然，“技術(shù)" ( technology)也在17世紀初出現了。術(shù)知識和技能開(kāi)始由純粹的實(shí)踐與口授變?yōu)橛伤囆g(shù)這些概念表明,這一歷史階段,科學(xué)與技術(shù)之間已產(chǎn)家的插圖和文字 說(shuō)明配合傳統方式來(lái)傳播。不過(guò)，生某種相互作用,但作用關(guān)系并不緊密?？傮w而言，美國之所以采用意義更廣的“實(shí)用藝術(shù)”概念,這表技術(shù)主要是以個(gè)人從經(jīng)驗中獲得的技能的形態(tài)存明到了18世紀末美國開(kāi)始工業(yè)革命時(shí),發(fā)明設計制在,具有個(gè)人性和經(jīng)驗性特征,技術(shù)本質(zhì)上是“藝造“ 藝術(shù)"的領(lǐng)域已經(jīng)大大擴展到“機械”之外;那些術(shù)”。下面我們來(lái)具體考察這些概念的歷史意義。在職業(yè)領(lǐng)域 “無(wú)家可歸"的人們都能在這個(gè)概念中通常學(xué)界考察“技術(shù)”的詞源時(shí),往往只注意了找到歸屬感。古希臘詞根“tekhne"的歷史含義,它指“手工工作、另一類(lèi)與“藝術(shù)”相關(guān)的概念是“工業(yè)”( indus-手藝、手工技巧、或某種藝術(shù)”。本文以為,我們應try)。15世紀時(shí),“工業(yè)”常與磨坊(mill)相聯(lián),指把與tekhne緊密聯(lián)系的其他關(guān)鍵詞聯(lián)系起來(lái)理解“技能或手藝的應用,裝置或設計”,實(shí)際上與“機械才能充分把握該范疇。tekhne 與tekton緊密聯(lián)系，藝術(shù)”的含義接近。到17世紀,它則明確指“與生后者指“木匠或建筑工匠,他制作、建造或作木工”。產(chǎn)藝術(shù)或制造等實(shí)用工作相關(guān)的固定職業(yè);系統的由這兩個(gè)詞源演變來(lái)的拉丁詞textus則指“編織,因工作或勞動(dòng)",與制糖、印染和紡織等工業(yè)聯(lián)系在一而又有建造之義"。同源的另一個(gè)拉丁詞tegere則起。相應地這時(shí)還出現了“工業(yè)車(chē)間”(house of in-指“覆蓋,置頂棚于某物之上”。[61因此,應該說(shuō)由這dustry)、“工業(yè)學(xué)校" ( school or college of industry)和多個(gè)詞所組成的域才能充分概括古代一些基本的技“工業(yè)藝術(shù)”( industrial arts) 等。[9]這些與工業(yè)技藝術(shù)范疇。但是,技術(shù)范疇中還有其他領(lǐng)域,那就是的學(xué)校教育和學(xué)徒教育相關(guān)的概念的出現，是與當“藝術(shù)”領(lǐng)域,其起源與亞里士多德有關(guān)。時(shí)技術(shù)的發(fā)展緊密相聯(lián)的。當時(shí)隨著(zhù)工業(yè)革命的興亞里士多德曾把人類(lèi)知識區分為“發(fā)現自然的起,技術(shù)教育又有了新發(fā)展:即技術(shù)教育逐漸由在店知識”和“改造自然的知識”。這成為后人把“科學(xué)”，鋪中 開(kāi)展的學(xué)徒教育向在學(xué)校中實(shí)現的知識和技能與“藝術(shù)”作為一對對應概念的淵源。后來(lái)人們進(jìn)教育發(fā)展,這就是技術(shù)史家所指的技術(shù)史中發(fā)生的一步在“藝術(shù)”范疇中把“自由藝術(shù)”(liberal or fine“店鋪文化”(shop culture) 向“學(xué)校文化”( schoolarts)與“機械藝術(shù)"區分開(kāi),前者指美術(shù)、詩(shī)藝、修辭culture) 的轉變一在這 個(gè)社會(huì )轉型過(guò)程中,技術(shù)概等,后者指與物質(zhì)創(chuàng )造相關(guān)的技藝,根本區別在于前念同樣充當了話(huà)語(yǔ)工具。.者指思維技巧,后者指動(dòng)手能力。[7}“藝術(shù)”概念明此外,工程領(lǐng)域也與“藝術(shù)”相關(guān)?！肮こ?概念確的技術(shù)含義由此而來(lái)。隨后,從中世紀到19世要比“工程師”(ingeniarus或engyneolvr) 概念出現紀,“機械藝術(shù)”-直是西方技術(shù)范疇的重要概念。得晚些。 在“工程”概念尚未出現時(shí),“工程師”把某在15世紀中葉,“機械藝術(shù)”就比較明確地指發(fā)明、些工作稱(chēng)為“軍事藝術(shù)"(the art military) ,而當軍事設計和制造機器或機械裝置的技能側重指與手工藝術(shù)逐漸成為-一個(gè)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域時(shí),一些“工程師”就用等體力相關(guān)的技巧而非思維能力。弗●培根在其著(zhù)“軍事工程" ( the military engineering)來(lái)與其他“藝作中常常在這種意義上使用這個(gè)概念。美國則在這術(shù)"領(lǐng)域劃清界限。這表明的是，“工程師”比“工個(gè)概念的基礎上大約于18世紀末普遍采用了一個(gè)程”涵蓋的領(lǐng)域要寬泛得多。比如說(shuō),達●芬奇被意義更廣泛的概念即“實(shí)用藝術(shù)”。稱(chēng)為工程師,但他的工作包括了繪畫(huà)、建筑、機械設“機械藝術(shù)"概念表明它與當時(shí)技術(shù)的發(fā)展狀計等,其中只有一小部分涉及軍事,這涉及軍事的部況的糾結。即中世紀以來(lái),-些重要的技術(shù)發(fā)明家分后來(lái)才被稱(chēng)為“工程”。到法國大革命后,工程進(jìn)都出身于藝術(shù)行業(yè),他們利用所掌握的手工制造技一步擴展到民用領(lǐng)域,“民用工程"概念才出現。這能繪畫(huà)和數學(xué)能力進(jìn)行機械發(fā)明,而成為這一時(shí)期不僅說(shuō)明“工程”淵源于軍事工程,而且說(shuō)明“工程”技術(shù)發(fā)明家的形象代表,如達●芬奇。他們的工作與“藝術(shù)”有直接歷史關(guān)聯(lián)。正因此,直到1930年也成為這一-時(shí)期技術(shù)發(fā)展水平的標志。(81這種狀況代工程師為他們爭取職業(yè)地位時(shí)還有人把工程解釋-直延續到美國電氣革命時(shí)期。此外,“機械藝術(shù)"為“科學(xué)與藝術(shù)的結合”。概念在中世紀出現時(shí)就與當時(shí)的技術(shù)教育緊密相中國煤化工管義重大。它既繼連,它是師傅們和教育家為他們的技能和職業(yè)聲望承0HCN MHC"等所包含的“藝進(jìn)行游說(shuō)的話(huà)語(yǔ)工具。同時(shí)它反映了中世紀技術(shù)教術(shù)”百x,阿則又亞小田僅個(gè)壩域發(fā)展的新方向,即育開(kāi)始出現了技術(shù)史上具有重大意義的變化,即技與科學(xué)的相互作用 日益加強。在這個(gè)過(guò)程中，當時(shí)40英國流行的培根主義觀(guān)念起了巨大作用,可以說(shuō)“ 設計制造”能力,是與個(gè)人經(jīng)驗相聯(lián)系的技巧。它“技術(shù)”-詞的出現正是培根主義的產(chǎn)物。1615年,強調了技術(shù)與客觀(guān)世界具體事物的直接關(guān)聯(lián)性,這“技術(shù)”一詞在英國出現,它是指“論述藝術(shù)的文章使“藝術(shù)”區別于“科學(xué)”。進(jìn)-一步說(shuō), 設計制造意味或專(zhuān)題論文;關(guān)于實(shí)用藝術(shù)或工業(yè)藝術(shù)的科學(xué)研著(zhù)個(gè)性與經(jīng)驗,即設計制造過(guò)程與結果都體現著(zhù)設究?！倍鴵?706年的一個(gè)文獻認為,“技術(shù)即關(guān)于藝計者的獨特構思與不可明言的經(jīng)驗。設計制造者可術(shù)的描述,特指機械藝術(shù)”。這個(gè)概念明確強調了以依據同一個(gè)技術(shù)原理而設計出結構和效能完全不機械藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)、工業(yè)藝術(shù)與科學(xué)之間的關(guān)系，同的技術(shù)物，也可以在不了解基本原理的情況下純它或表示關(guān)于實(shí)用藝術(shù)的科學(xué)知識或表示用科學(xué)方粹憑經(jīng)驗來(lái)設計技術(shù)物。這就意味著(zhù)“設計”是技法去研究實(shí)用藝術(shù)。這一觀(guān)念來(lái)源于培根的思想即術(shù)概念的核心內涵。正因為這樣，直到20世紀中期“利用自然哲學(xué)來(lái)改進(jìn)機械藝術(shù)”,這種觀(guān)念經(jīng)過(guò)18技術(shù)科學(xué)已經(jīng)充分發(fā)展了的時(shí)候，在一部分工程師世紀啟蒙哲學(xué)家和綜合工藝學(xué)校的哺育,已經(jīng)在歐看來(lái),技術(shù)中的技術(shù)原理仍只是輔助部分,而設計制洲和美國流行起來(lái)。它的一個(gè)通常的表述就是“把造能力才是核心。由此可見(jiàn),把技術(shù)稱(chēng)作“藝術(shù)”奠.科學(xué)應用到藝術(shù)中去”和“促進(jìn)實(shí)用知識的增長(cháng)”。定了人們關(guān)于技術(shù)概念理解的根本方面。其次,把這種流行觀(guān)念常常使當時(shí)的人們將某項發(fā)明解釋為技術(shù)稱(chēng)為“藝術(shù)”表明,即使從中世紀起對技術(shù)的描某種科學(xué)知識的應用。比如瓦特的分離冷凝式蒸汽述開(kāi)始出現了文字插圖和數學(xué)說(shuō)明,但是當時(shí)的技機的發(fā)明,就被他的好友羅賓遜(JohnRobinson)說(shuō)術(shù)經(jīng)驗不僅帶有很強的主觀(guān)隨意性，而且這種“意成是對布萊克( Joseph Black )潛熱理論的應用。但會(huì )"經(jīng)驗也不便于交流一這種“ 意會(huì )知識"似乎至瓦特本，人則反對這種說(shuō)法,認為他的發(fā)明并不是布今仍在困擾著(zhù)科學(xué)技術(shù)的傳播。這從根本上限制著(zhù)萊克的一-般科學(xué)原理的直按應用的結果。[10]瓦特的技術(shù)的累積式發(fā)展;而一旦技術(shù)獲得了客觀(guān)化知識反駁表明的是他對自己的工作的歸屬的立場(chǎng);但羅的形態(tài),它就形成了呈幾何級數增長(cháng)的結構機制。賓遜的說(shuō)法之所以在當時(shí)為人們所普遍接受,主要“技術(shù)"和“實(shí)用科學(xué)”概念的出現就預示著(zhù)技術(shù)發(fā)是它正迎合了當時(shí)“技術(shù)"所包含的科學(xué)與實(shí)用藝展機制的上述轉變。16 世紀出現的“技術(shù)”概念一術(shù)(技術(shù))關(guān)系的流行觀(guān)念。這一時(shí)期流行的培根方面直接承續了“機械藝術(shù)”、“工業(yè)藝術(shù)”等所隱含主義以及伴隨出現的“技術(shù)”概念奠定了把技術(shù)理的“藝術(shù)"特征要素,但另一方面也開(kāi)辟了新的發(fā)展解為科學(xué)應用的思想基礎。由此可見(jiàn),技術(shù)觀(guān)念即方向,即技術(shù)的個(gè)人性經(jīng)驗性正在逐漸為技術(shù)的客人們對技術(shù)的理解又是如何影響了技術(shù)的發(fā)展方觀(guān)知識化傾向所代替,“技術(shù)”開(kāi)始被稱(chēng)為“科學(xué)”。向的。這正是下文將討論的問(wèn)題。當時(shí)還有一個(gè)明確強調科學(xué)與技術(shù)之間聯(lián)系的二以“應用科學(xué)"為中心的概念,“實(shí)用科學(xué)" ( practical science)。到19世紀上技術(shù)概念:“應用科學(xué)"文化半葉,科學(xué)家們把自己的-部分工作稱(chēng)為“理論科學(xué)”、“抽象科學(xué)”或“深奧科學(xué)" ,而把與機械藝術(shù)相到19世紀下半葉,科學(xué)和技術(shù)都在職業(yè)化,從關(guān)的工作稱(chēng)為“實(shí)用科學(xué)"。這一傳統是由“科學(xué)的而在社會(huì )學(xué)意義上顯示出人員、組織和職業(yè)的分離人"(后來(lái)稱(chēng)為“科學(xué)家")所培育起來(lái)的?！?這表趨勢;但同時(shí)科學(xué)技術(shù)本身的相互作用則更緊密復明,在培根主義實(shí)用觀(guān)念影響下,從事實(shí)用藝術(shù)和從雜。在這種背景下,技術(shù)進(jìn)一步“科學(xué)化" ,表現為:事科學(xué)的人都在促進(jìn)技術(shù)從“藝術(shù)”形態(tài)向“科學(xué)"-方面科學(xué)知識更廣泛深入應用到技術(shù)實(shí)踐中,促形態(tài)的轉變。進(jìn)了技術(shù)發(fā)展;另一方面越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化的工程師們至此我們粗略分析了古代和近代技術(shù)范疇的若應用科學(xué)方法來(lái)研究技術(shù)問(wèn)題,從而建立起獨立的干基本概念,通過(guò)以上分析我們?yōu)槭止I(yè)、藝術(shù)、工技術(shù)科學(xué)體系。第一方面體現的是將科學(xué)應用于藝業(yè)、工程和科學(xué)等領(lǐng)域建立了一種社會(huì )歷史聯(lián)系。術(shù)的培根主義思想仍然流行,這促成了一種把技術(shù)這樣我們才能清楚地理解,為什么現在日常用語(yǔ)中看作是科學(xué)知識的直接應用的技術(shù)文化觀(guān)念。第二的“技術(shù)”往往包括上述諸領(lǐng)域。方面中國煤化工程的深人,工程師技術(shù)從古代發(fā)展到近代，總體而言,它以“藝們的龍行觀(guān)念的局限。術(shù)"形態(tài)為主,仍處在“技能”階段。把技術(shù)稱(chēng)為“藝工程YH. CNM HG業(yè)領(lǐng)域,并試圖術(shù)”,這有多重歷史意義。首先,它表明技術(shù)是一種利用對“應用科學(xué)”這個(gè)概念的解釋來(lái)宣傳新的技4術(shù)觀(guān)念,從而促進(jìn)技術(shù)專(zhuān)業(yè)化并提高他們的職業(yè)地念所體現的復雜的技術(shù)觀(guān)念既是這一歷 史階段產(chǎn)生位:即工程師們認為他們已培育了“應用科學(xué)”的獨的上述技術(shù)變化的反映,也是促成上述變化的重要立領(lǐng)域,而不是在“應用”科學(xué)。正是在這種復雜的思想力量。歷史背景中,人們用“應用科學(xué)"這個(gè)概念指稱(chēng)技那些試圖促進(jìn)“純科學(xué)"的發(fā)展并提高“純科學(xué)術(shù),并從不同立場(chǎng)給這個(gè)概念賦予了豐富的歷史.家”職業(yè)地位的科學(xué)家和支持者一般都站在“純科含義。學(xué)理想"的立場(chǎng)上來(lái)使用“應用科學(xué)"概念。所謂在19世紀下半葉至20世紀初,人們賦予了“應“純科學(xué)理想”是指19世紀在歐美國家出現的一種用科學(xué)”多種語(yǔ)義:第一,指科學(xué)理論對實(shí)用藝術(shù)的提倡“為科學(xué)而科學(xué)”的思想，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)科學(xué)專(zhuān)應用,也即“應用科學(xué)”是對科學(xué)理論(知識)的應業(yè)化并提高“純科學(xué)家"的社會(huì )地位。這種理想的用;第二,指科學(xué)方法對實(shí)用藝術(shù)的應用,即“應用”支持者們?yōu)榱送怀觥凹兛茖W(xué)"的價(jià)值,往往強調“應科學(xué)方法對實(shí)用藝術(shù)進(jìn)行原創(chuàng )研究;第三,指對工程用科學(xué)”的第一種含義,以此表明科學(xué)在從知識到的研究和教學(xué)的一一個(gè)相對自主的知識體系;第四,指物質(zhì)財富的發(fā)展序列中的優(yōu)先于技術(shù)的地位。比如對工程的研究和實(shí)踐的相對自主的知識體系。后三這種觀(guān)念的最杰出代表者亨利●羅蘭( Henry Row-種含義常緊密相連,強調“應用科學(xué)”的獨立性。[12]land)說(shuō):“有必要知道的每-條電學(xué)規律都已經(jīng)知“應用科學(xué)"的豐富含義與這段歷史時(shí)期技術(shù)領(lǐng)域.道了;唯一的一個(gè)智力問(wèn)題是具備把它們發(fā)展為理的發(fā)展狀況和人們對該領(lǐng)域發(fā)展的反應,特別是人想電機的能力,并且,當我們說(shuō)理論與實(shí)踐不協(xié)調們如何利用技術(shù)概念來(lái)擴散與塑造新的技術(shù)文化的時(shí),這意味著(zhù)我們沒(méi)有足夠的智慧把這個(gè)理論用到過(guò)程形成復雜的“互文性”關(guān)系。實(shí)踐中去,以得到結果?！?3])羅蘭在此利用“應用科19世紀末,美國科學(xué)技術(shù)正在專(zhuān)業(yè)化。美國在學(xué)”概念把“純科學(xué)"解釋為技術(shù)革新的充分必要條實(shí)驗科學(xué)方面已逐漸形成了規范的定量分析實(shí)驗方件,即純科學(xué)是技術(shù)的唯-且可靠的源泉,從而突出法和數學(xué)描述方法。同時(shí),由于歐洲“純科學(xué)”發(fā)展了“純科學(xué)”的價(jià)值。的影響,美國科學(xué)家們的職業(yè)自覺(jué)意識也越來(lái)越強,另一些試圖借助“學(xué)者”聲望來(lái)提高“實(shí)用藝從而要求發(fā)展“純科學(xué)”。他們逐漸把自己的研究.術(shù)”職業(yè)地位的工程師們也象羅蘭那樣使用“應用轉向理論科學(xué),放棄了水力學(xué)、力學(xué)、電力工程、電力科學(xué)”一詞。19世紀末,技術(shù)仍被視為實(shí)用藝術(shù)和通訊等與“實(shí)用藝術(shù)”接近的課題;并改革學(xué)術(shù)機構技能而非理性客觀(guān)知識。為促進(jìn)“藝術(shù)”向“科學(xué)”的科學(xué)研究與教學(xué)工作。同時(shí),由于美國電氣工業(yè)的轉變并提高社會(huì )聲望,他們直接利用了“科學(xué)"作革命的興起對技術(shù)發(fā)展提出了更高要求,工業(yè)革命為一種客觀(guān)知識和學(xué)者職業(yè)的傳統聲望以及培根主所導致的社會(huì )結構變化也使工程師既得的職業(yè)地位義思想傳統,把工程解釋為科學(xué)理論的應用，以表明與社會(huì )聲望受到更加激烈的職業(yè)競爭的挑戰,因此工程實(shí)踐是建立在客觀(guān)理性基礎之上的。工程師們促進(jìn)技術(shù)專(zhuān)業(yè)化的意識也逐漸增強。由于但是那些在工程領(lǐng)域中從事研究.教學(xué)或實(shí)踐受到了更好的科學(xué)訓練,掌握了數學(xué)和實(shí)驗方法及.并呼吁工程的獨立學(xué)科地位和職業(yè)地位的科學(xué)家與基本的科學(xué)原理,他們就接過(guò)了這些實(shí)用問(wèn)題的研工程師則反對‘“純科學(xué)”支持者塑造的技術(shù)話(huà)語(yǔ),而究。他們運用規范的實(shí)驗科學(xué)方法對實(shí)踐領(lǐng)域進(jìn)行給“應用科學(xué)”賦予后三種含義。他們認為,“應用研究,建立了許多工程分支學(xué)科,如機械、土木、電.科學(xué)”是他們運用科學(xué)研究方法對實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行研機.通訊、化學(xué)等工程學(xué)科。這種轉變使得技術(shù)開(kāi)始究、因而被稱(chēng)為“應用科學(xué)”的獨立領(lǐng)域(如電機、電實(shí)現從“工匠傳統”向“學(xué)者傳統”的轉變,由在田力通訊和化學(xué)等工程領(lǐng)域) ,而不是由“純科學(xué)家”野、礦井、工場(chǎng)等地通過(guò)學(xué)徒訓練與實(shí)踐所掌握的所開(kāi)創(chuàng )而由后者的應用實(shí)踐產(chǎn)生的附屬于“純科“藝術(shù)”轉變成以在不斷增加的工程院校中的科學(xué)學(xué)"的領(lǐng)域。有的人甚至更堅決地表示,“應用科的精神氣質(zhì)為基礎的“學(xué)校文化”,由“經(jīng)驗”轉變成學(xué)”已經(jīng)發(fā)展得和“純科學(xué)"一樣完善,其教學(xué)工作“工程研究、教學(xué)和實(shí)踐”的知識。在科學(xué)家和工程已為這個(gè)職業(yè)培養了專(zhuān)業(yè)接班人(這正是我們所說(shuō)師促進(jìn)上述轉變的過(guò)程中,他們在統一共同體的信的工中國煤化工羅伯特●瑟斯頓念并擴散這些信念以塑造新的科學(xué)和技術(shù)文化的過(guò)( RobCNMH(二文化的積極提倡程中,都充分利用了“應用科學(xué)”這個(gè)技術(shù)范疇的關(guān)者。他龍文幣義別儀個(gè)月州康示小大學(xué)的機械工程鍵詞。正是在這種意義上我們認為,“應用科學(xué)”概教授,美國機械工程協(xié)會(huì )第一任會(huì )長(cháng),同時(shí)也是美國科學(xué)促進(jìn)會(huì )( AAAS)機械科學(xué)分會(huì )的副會(huì )長(cháng)。1884囊括在“ 應用科學(xué)”概念中。這種統稱(chēng)為以后把“技年他在向科學(xué)促進(jìn)會(huì )作匯報時(shí)指出，“應用科學(xué)研術(shù)”當作“應用科學(xué)”的同義詞奠定了基礎,從而“技究,正如純科學(xué)1)任一-分支, 已經(jīng)變得和已設立的現術(shù)”一詞也在1930年代重新流行起來(lái)并獲得更豐代大學(xué)課程的一-部分一樣了?！盵4) 總之,通過(guò)塑造和富的意義。同樣,這些概念所體現的復雜的技術(shù)觀(guān)擴散這樣-一種技術(shù)文化,工程研究者們逐漸實(shí)現了念既是這一歷史階段產(chǎn)生的技術(shù)變化的反映,也是技術(shù)的上述復雜歷史變化,即技術(shù)職業(yè)化進(jìn)程。促成上述變化的重要思想力量。本文著(zhù)重論述但是,總體而言,雖然這一時(shí)期有少數工程師在后者。提倡“應用科學(xué)"(即工程科學(xué))的獨立地位，但是，隨著(zhù)一戰中工業(yè)研究的興起,“工業(yè)研究"概念由于培根主義已深人人心,由于19世紀末歐洲掀起逐漸流行。作為歷史概念使用的“工業(yè)研究"是指的提倡“純科學(xué)”的運動(dòng)的影響,也由于工程研究的工業(yè)研究者試圖利用“研究"一詞的傳統聲望來(lái)為薄弱和工程研究群體的弱小等等原因,人們把技術(shù)工業(yè)研究辯護時(shí)所使用的措辭?！把芯俊钡年P(guān)鍵意看成“科學(xué)知識的直接應用”的觀(guān)念在社會(huì )上占據義在于它意味著(zhù)對“事物的自然屬性”進(jìn)行探索以了統治地位。正因為這樣,技術(shù)作為應用科學(xué)的解獲得客觀(guān)理性知識,它包含著(zhù)與“科學(xué)”相似的認識釋模型就逐漸成為“技術(shù)”概念的-一個(gè)基本含義。論暗示。因此,“工業(yè)研究"的含義是特指工業(yè)實(shí)驗在塑造和利用“應用科學(xué)”概念的多重歷史含室中的科學(xué)家們對工業(yè)中的自然物或人造物的自然義的過(guò)程中,起本質(zhì)作用的因素是科學(xué)技術(shù)及其二性質(zhì)所作的科學(xué)探索與應用研究。工業(yè)研究者們即者關(guān)系本身的復雜歷史變化;但是,科學(xué)技術(shù)群體的試圖利用這個(gè)概念所反映的客觀(guān)理性?xún)群瓉?lái)塑造新社會(huì )地位、社會(huì )關(guān)系及社會(huì )利益的競爭與變化卻從的技術(shù)觀(guān)念,從而為他們的職業(yè)爭取地位。許多工根本上決定了歷史個(gè)體在具體歷史場(chǎng)合中選擇利用業(yè)研究人員都采取了抹煞“工業(yè)研究"與“純科學(xué)”該概念的哪種意義。而且更重要的是,正如上文所之間界限的做法。在許多公開(kāi)演講中,工業(yè)研究者揭示的，“應用科學(xué)"概念所塑造的技術(shù)觀(guān)念是影響都堅持說(shuō)，“工業(yè)研究”和“純科學(xué)"之間并不存在明美國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要思想力量,它深刻影響了確的區分,這兩者在研究題材和研究方法上都是--美國技術(shù)的發(fā)展和公眾對技術(shù)的理解。樣的,它們的區別僅在于研究動(dòng)機。比如美國電報雖然作為“應用科學(xué)”形態(tài)的技術(shù)正在逐漸發(fā)電話(huà)公司研究部主任、公司首席工程師約翰●卡蒂展,但是作為“藝術(shù)”形態(tài)的技術(shù)傳統仍未消失,這(John Carry)在就任美國電氣工程師協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)的就反映在這些概念仍然流行這- -事實(shí)上。一方面,人職演說(shuō)中說(shuō),-個(gè)電氣工程師和一個(gè)化學(xué)家可能會(huì )們在整個(gè)19世紀仍習慣使用“實(shí)用藝術(shù)”這些概以同樣的方式來(lái)研究燈泡。但是,工程師可能正在念,另-方面,人們仍保留著(zhù)“技術(shù)"概念的原初含做“工業(yè)研究" ,而化學(xué)家則因為研究燈泡操作的物義,并且,有些人也把“應用科學(xué)”解釋為“科學(xué)與藝理原理,所以做的是“純科學(xué)”研究?！?]有的人甚至術(shù)的結合體”。這主要是因為工匠傳統的工程師群說(shuō)區分動(dòng)機也是困難的。通過(guò)這種方式,工業(yè)研究體仍是主要技術(shù)群體。者們試圖為“工業(yè)研究"爭取到與“純科學(xué)”相當的三以“ 工程研究"為核心的技術(shù)學(xué)術(shù)地位和職業(yè)地位,并為在工業(yè)中開(kāi)展“純研究"創(chuàng )造環(huán)境。這深刻影響了美國工業(yè)對工業(yè)中基礎研概念體系:工程科學(xué)文化究的支持政策。-戰給美國技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的深刻影響是,科學(xué)工程師們也利用了“研究"的聲望來(lái)為他們的技術(shù)專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程擴展到工業(yè)領(lǐng)域,即一批科學(xué)家和職業(yè)辯護,并同樣采取了抹煞界限的策略。隨著(zhù)越工程師進(jìn)入工業(yè)領(lǐng)域,導致工業(yè)研究的興起和工程來(lái)越多受過(guò)科學(xué)訓練的工程師進(jìn)人到工程領(lǐng)域,他研究的初步發(fā)展。這使得科學(xué)與技術(shù)的作用關(guān)系和們創(chuàng )造了“工程研究"概念來(lái)為他們的職業(yè)聲望辯技術(shù)知識結構都變得更復雜,而且在這個(gè)發(fā)展過(guò)程護。1917 年,麻省理工學(xué)院電氣工程研究和教育家中,科學(xué)技術(shù)共同體的社會(huì )結構和地位也在發(fā)生復阿瑟●肯內利( Arthur Kennelly) 在- -次演講中把雜的變動(dòng)。在這種歷史背景下,技術(shù)范疇中出現了中于某種特殊工業(yè)更多新概念,包括“工業(yè)研究"、“工程研究”,以及后的I用科:IH中國煤化工術(shù)知識或促進(jìn)應來(lái)的“基礎科學(xué)(研究)”、“工程基本原理”、“工程CNMH G“通常,在為工程科學(xué)"等。這些與工業(yè)和工程相關(guān)的研究仍被人們的未來(lái)運用鋪平道路和勘察道路時(shí)，這第二種類(lèi)型43的工程研究并不能明顯地與所謂的純科學(xué)探索區分(V. Bush)準備他的《科學(xué)一無(wú)盡 的前沿》主報告開(kāi)?！盵16]許多工程師和工程教育家都利用這種措辭時(shí),他就用“基礎科學(xué)”或“基礎研究"指稱(chēng)大學(xué)、學(xué)來(lái)為工程職業(yè)爭取聲望。工業(yè)研究人員和工程師們院和研究所開(kāi)展的與商業(yè)領(lǐng)域無(wú)關(guān)的科學(xué)與工程研抹煞工業(yè)研究、工程研究與純科學(xué)之間界限的做法究;而用“應用科學(xué)"或“應用研究"指稱(chēng)工業(yè)和政府雖然為他們的職業(yè)爭取到了- -定的聲望,也為表明開(kāi)展的商業(yè)和國防實(shí)用研究。布什報告用“基礎科工業(yè)研究和工程研究是獨立于純科學(xué)的知識領(lǐng)域和.學(xué)”和“應用科學(xué)”概念重新詮釋了羅蘭用“純科學(xué)"職業(yè)領(lǐng)域提供了觀(guān)念基礎,但是,由于他們采取的抹和“應用科學(xué)”所表達的技術(shù)就是科學(xué)應用的觀(guān)念,煞與“純科學(xué)"之間界限的策略，這就促使人們認從而象是一個(gè)歷史總結,報告從根本上改變了美國為,工業(yè)和工程中的發(fā)明創(chuàng )新是“應用”科學(xué)的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展模式與支持政策。[9)結果。.不過(guò),工業(yè)與工程研究者們利用“基礎科學(xué)(研-戰后,技術(shù)領(lǐng)域在知識和社會(huì )組織上分層的究)"概念在工業(yè)與工程內部所作的層次劃分也表趨勢更加明顯;同時(shí)由于“純科學(xué)'的“純”字往往會(huì )明,技術(shù)領(lǐng)域內部已有了明顯的知識層次和職業(yè)層暗示其他研究都是“有水份的"等貶義,因此,在20次,技術(shù)本身已有了“基礎理論”與“應用”的區分，世紀二三十年代,工業(yè)研究者和工程師們開(kāi)始用這足以說(shuō)明技術(shù)已不是附屬于科學(xué)的知識與職業(yè)領(lǐng)“基礎科學(xué)”、“基礎研究"等概念來(lái)代替“純科學(xué)”,域。因此,還有一些工程研究者甚至在1920年代就并使“基礎”這個(gè)修飾詞有了更廣泛的用途,即他們開(kāi)始用“工程科學(xué)"概念來(lái)強調工程研究的獨立地借助“基礎"這個(gè)詞在工業(yè)研究和工程領(lǐng)域內部區位。但這個(gè)概念的真正流行則要到1950年代工程分了“基礎”與“應用”的工作，從而使“基礎科學(xué)"研究得到充分發(fā)展以后,而且這時(shí)“技術(shù)科學(xué)”概念的含義擴展為不僅指原來(lái)意義上的“純科學(xué)" ,還指也為人們所熟悉了?？傊粦鹨詠?lái)工業(yè)與工程研究工業(yè)和工程基礎理論研究。的發(fā)展既延續了把技術(shù)當作科學(xué)應用的流行觀(guān)念也比如當時(shí)任國家科學(xué)院院長(cháng)、國家研究委員會(huì )為把技術(shù)當作獨立領(lǐng)域的觀(guān)念提供了基礎。這為委員和美國電報電話(huà)公司研究部主任的朱厄特“技術(shù)”概念在美國的流行提供了思想基礎。(FrankJewett)曾在一次演講中非常明確地對工業(yè)直到1930年代,“技術(shù)”這個(gè)概念才在美國流研究作了層次劃分，他說(shuō),“一旦(基礎科學(xué)研究)開(kāi)行起來(lái)。直接原因是1930年代技術(shù)性失業(yè)引發(fā)的辟出了一條道路,那么隨之而來(lái)的就是- - 系列發(fā)展爭論,但思想根源還是“技術(shù)"概念的初始含義淵源階段,首先是其他一些發(fā)明家的發(fā)明階段,然后是比以及后來(lái)人們長(cháng)期培育的將科學(xué)應用于實(shí)用藝術(shù)的發(fā)明家知道更多的科學(xué)卻很少創(chuàng )造新知識的工程師培根主義思想。技術(shù)的初始含義就傳遞了將科學(xué)知們的發(fā)展階段,最后是主要由密切合作的實(shí)際研究識和科學(xué)方法應用于實(shí)用藝術(shù)的思想。這種觀(guān)念促者和工程師負責的發(fā)展階段?！?這總體上反映了成了19世紀末“應用科學(xué)”概念的產(chǎn)生及其豐富含整個(gè)技術(shù)領(lǐng)域的分層現象。隨后,第一個(gè)獲得諾貝義。因此,到了20世紀初技術(shù)由“藝術(shù)”向“應用科爾獎的工業(yè)研究科學(xué)家朗繆爾( Irving Langmuir) 也學(xué)"形態(tài)的發(fā)展相當成熟時(shí),人們就把“技術(shù)”當作借助“基礎研究"與“工程研究”這兩個(gè)概念對工業(yè)“應用科學(xué)”的同義詞來(lái)使用。后來(lái)，當工業(yè)研究和研究作了區分。他認為通用電氣公司的工業(yè)研究可工程研究等領(lǐng)域發(fā)展起來(lái),并且科學(xué)家和工程師們分為兩類(lèi),在應用實(shí)驗室中開(kāi)展的研究是“基礎研用“工業(yè)研究”、“工程研究”、“基礎科學(xué)(研究)”究" ,而在工程實(shí)驗室中開(kāi)展的是“工程研究" ,后者“工程基本原理”等來(lái)強化了“應用科學(xué)"是科學(xué)應被他看作是“基礎研究"的應用.。1工程師們也采用的觀(guān)念后,“技術(shù)”就能進(jìn)一步把工業(yè)與工程中的用了同樣的策略。承襲肯內利把工程研究區分為兩應用研究涵蓋在內了。這樣就形成了我們通常稱(chēng)為類(lèi)的做法, -戰后,更多工程師贊同把工程領(lǐng)域區分工程定義的“技術(shù)”概念。這表明“技術(shù)"概念,就其為工程“基礎理論”和工程“應用”。產(chǎn)生過(guò)程而言,它本身就意味著(zhù)是“應用科學(xué)" ,包通過(guò)上述劃分,“基礎科學(xué)(研究)"等概念就不含著(zhù)應用科學(xué)就是“應用”科學(xué)的基本思想,即技術(shù)僅可以用來(lái)指代“純科學(xué)”,而且可以用來(lái)指工業(yè)與不斷中國煤化工工程的“基礎研究" ,相較“純科學(xué)"而言,“基礎科學(xué)(研究)”概念涵蓋的領(lǐng)域就更廣泛了,相應地“應用YHCNMHG科學(xué)”的涵義也就有了微妙變化。到1943年布什通過(guò).上文的分析,我們可以得出結論,技術(shù)概念4的歷史演變表明,技術(shù)的表現形態(tài)和所包含域的大[2]Peter Kroes ,Anthonie Mejers ed. The Empirical Tum in the小，在歷史上經(jīng)歷了復雜的演變歷程;同時(shí),人們對Philosophy of Technology[ M ]. Elsevier Science Ltd. ,2000.技術(shù)的認識觀(guān)念也在不斷變化;而且更重要的是,在[3]John M. Staudenmaier,s. J. Technology' s Soellers[ M].技術(shù)概念、人們的認識觀(guān)念、技術(shù)和社會(huì )本身的發(fā)展Massachusetts:The MIT Press, 1985. 83 -20.之間,并不能作出清晰的“文本”與“語(yǔ)境”的區[4][12][13][14][15][ I8] Ronald Kine. Construing" Tech-nology" as" Applied Science"[J]. lsis, 1995 ,86:194 -221.分。20)正是在這種意義上,本文指出,我們討論技術(shù)[5]楊盛標,許康.工程范疇演變考略[J].自然辯證法研究,概念的定義時(shí),就不能忽略技術(shù)概念以及與它們相2002(1).關(guān)的各要素的歷史性。我們既要關(guān)注技術(shù)各歷史階[6] Enic Partridge. Onigins, a Short Etymological Dictionary of段的多樣的形態(tài)及其特征與歷史變化,而且還要深Modem English[ M]. London Melboume and Henley ,1966.人考察人們對技術(shù)形態(tài)及其變化的看法以及技術(shù)領(lǐng)[7]Oxford English Dictionary( OED)[S]. At詞條.第7-11域中職業(yè)的變化等社會(huì )因素對技術(shù)概念的認識論建釋義.構。更進(jìn)一步說(shuō),正如本文所著(zhù)重指出的,我們還應[8]布魯諾.雅科米.技術(shù)史[M].蔓君譯.北京:北京大學(xué)該著(zhù)重研究人們如何利用技術(shù)概念來(lái)擴散與塑造新出版社,2000. 180.的技術(shù)文化,從而使技術(shù)概念及其反映的觀(guān)念成為[9]0xford English Dictionary( OED)[S]. Industy詞條.第3促成科學(xué)技術(shù)發(fā)展以及社會(huì )結構變化的重要思想力-5釋義.[ 10]Arthur L. Donovan. Toward a Social History of Technology量。這正是本文所理解的“技術(shù)史文化轉向”的內Ideas:Jooph Black, James Watt, and the Separate Con-涵,即一-方面,技術(shù)文化中的話(huà)語(yǔ)體系是對技術(shù)發(fā)展denser[ A]. From the History and Philosophy of Technolo-實(shí)在性的反映,但另- -方面更重要的是,歷史行動(dòng)者gy ,Edited by George Buglarello and Dean B. Doner, Chi-通過(guò)建構文本和話(huà)語(yǔ)來(lái)塑造技術(shù)文化,塑造技術(shù)變cago:Uni. of linis Press,1973.35 -46.化進(jìn)程和社會(huì )結構。如本文所示,科學(xué)家和工程師[11]陳紅兵,于丹,陳玉林.技術(shù)作為“應用科學(xué)"之觀(guān)念的.所利用的技術(shù)概念這種話(huà)語(yǔ)體系既反映了歷史上技歷史溯源一-以美國為例[J]. 東北大學(xué)學(xué)報(社會(huì )科術(shù)狀況與社會(huì )權力結構,但更重要的是在塑造技術(shù)學(xué)版) ,2006(4).組織中的權力結構。同時(shí)這也就告訴我們,探討科[16]J. J. Carty. The Relation of Pure Science to Industrial Re學(xué)與技術(shù)的關(guān)系并不能只局限于科學(xué)技術(shù)本身,還search[J]. Science ,1916 ,44:511 -518.[17]F. B. Jewett. Problem of the Engineer[ J]. Science, 1932,要關(guān)注歷史上的人們對科學(xué)技術(shù)的關(guān)系的看法和認75 :251 -256.識立場(chǎng)措辭目的等等。[19]萬(wàn)尼瓦爾●布什等.科學(xué)一沒(méi)有止境的前沿[M]. 張[參考文獻]煒等譯.北京:中國科學(xué)院政策研究室編,1985.34,41.[20]海登●懷特.形式的內容:敘事話(huà)語(yǔ)與歷史再現[M].[1]陳紅兵,陳昌曙.關(guān)于“技術(shù)是什么”的對話(huà)[J].自然辯北京:文津出版社,2005.250 - 251.證法研究,2001(4);張華夏,張志林.關(guān)于技術(shù)和技術(shù)哲(責任編輯殷杰)學(xué)的對話(huà)[J].自然辯證法研究,2002(1).中國煤化工MYHCNMHG45