中國與旗袍

【專(zhuān)題研討】中國與旗袍吳銀林(江蘇省如皋市技工學(xué)校江蘇如皋226500)摘要:旗袍——一清代的旗女之袍,滿(mǎn)族女子的長(cháng)袍。上個(gè)世紀二三十年代曾在上海風(fēng)靡一時(shí),女人們均以穿著(zhù)旗袍為美,她一躍為中國的國粹,那為什么今天卻越來(lái)越少的人愿意去穿它呢?關(guān)鍵詞:旗袍;國粹;東方女性;韻味;風(fēng)格中圖分類(lèi)號:2124文獻標志碼:A文章編號:1674-9324(2013)25-0175-02作為中國的國粹,在人們對世界各地的風(fēng)俗民情象海派旗袍等。其中滿(mǎn)族旗袍款式最多,花式也很繁復。其采征特點(diǎn)加以評論的時(shí)候,英國的泰晤士河和大笨鐘、法國用平直的線(xiàn)條體現衣身的寬松,兩邊開(kāi)叉則便于女性緩緩的香榭麗舍大街和時(shí)尚意大利的AC米蘭、德國的鐘表行動(dòng)的步履胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近;在袖埃及的金字塔美國的女神像、希臘的神話(huà)是當仁不讓的口領(lǐng)口有大量緣邊裝飾。起裝飾也是多種多樣,從緣邊的話(huà)題…那么當人們談到中國的時(shí)候,想起的又是什么紋飾到緣邊的材質(zhì)都各有不同,金絲銀線(xiàn)可謂是比比皆呢?那中國與旗袍是不是就像大和民族與和服一樣,受人是。其主要色調以藍、黑二色為主,但讀書(shū)人中卻有相當一們大肆追捧呢?部分人穿白紅、紫色的。而黃色是皇家獨尊之色,民眾是旗袍原本是指清代的旗女之袍的意思,實(shí)際上未入八絕對忌用的。清代滿(mǎn)族婦女的旗袍色彩鮮艷復雜、色彩的旗的普通人家的女子也穿這中年長(cháng)而直的袍子,故可以理明度與純度對比都很明顯,在領(lǐng)口、袖頭和掖襟上加上了解為滿(mǎn)族女子的長(cháng)袍。在清朝末期這種女袍還是寬大、平幾道鮮艷花邊或彩色牙子,給人一種簇擁之美。清朝末期直、長(cháng)且繁復的。直到上個(gè)世紀20年代,普及到滿(mǎn)漢兩族女也曾時(shí)興過(guò)“十八鑲”(即鑲十八道花邊),用料花色多種多子,袖口窄小,邊緣漸窄。行家們把這個(gè)時(shí)期看作是旗袍流樣。她的紋樣多以寫(xiě)生手法為主,通常以龍獅腆麟百獸、鳳風(fēng)行的起點(diǎn),30年代由于受外來(lái)文化的影響明顯縮短長(cháng)度,凰仙鶴百鳥(niǎo)、梅蘭竹菊百花,以及八寶、八仙、福祿壽喜等收緊腰身,至此形成了富有中國特色的改良旗袍。衣領(lǐng)緊為題材。不同的題材體現不同的風(fēng)、雅韻!扣、曲線(xiàn)鮮明、加以斜襟的韻律,從而襯托出端莊、典雅、沉近代旗袍:在我國融入了西方的思想后,中西方的文靜、含蓄的東方女性的芳姿。上個(gè)世紀的上海女人們一直化業(yè)得到了很好的融合。旗袍也進(jìn)入了立體造型時(shí)代,衣崇尚外來(lái)的西式生活方式這從很大程度上促進(jìn)了旗袍的片上出現了省道,腰部更為合體。袖子是西式的裝袖。旗袍時(shí)尚流行,以致后來(lái)中國出現了“改良旗袍”,其著(zhù)裝目的的衣長(cháng)、袖長(cháng)大大縮短腰身也越為合體。刺繡精細圖案也由一開(kāi)始的遮掩身體的曲線(xiàn)到淋漓盡致的體現玲瓏突多為中國水墨畫(huà)手法描繪的花卉圖案設計。而不再是龍、兀的女性曲線(xiàn)美,這一切都打破了旗袍的舊有模式,成為獅、獸等題材了中國獨具民族特色的女性時(shí)裝之一。旗袍備受迫捧的原因最后只得一體的是京派旗袍和海派旗袍了。京派與海有很多,譬如其樣式多變性:開(kāi)襟種類(lèi)有如意襟、琵琶襟派代表著(zhù)藝術(shù)和文化上的兩種風(fēng)格。海派風(fēng)格以吸收西藝斜襟、雙襟;領(lǐng)型有高領(lǐng)、低領(lǐng)、無(wú)領(lǐng);袖子有長(cháng)袖、短袖、無(wú)為特點(diǎn),標新立異且靈活多樣,商業(yè)氣息濃厚;京派風(fēng)格則袖;開(kāi)衩分高開(kāi)衩、低開(kāi)衩;其次還有長(cháng)旗袍、短旗袍、夾旗帶有官派作風(fēng),顯得矜持凝練。袍、單旗袍等。對于我們“80后”和“90后”來(lái)說(shuō)旗袍更多的時(shí)候只是旗袍款式的變化主要在于袖式、襟形的變化。寬袖給在禮儀或是時(shí)裝表演時(shí)出現。只要有旗袍出現的地方都有人以舒適婉約的美感,窄袖體現了女性的玲瓏韻味!襟形典型的東方女性,那到底是旗袍襯托了東方美,還是東方款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等。各種不同的襟型美暈染了旗袍?這是一個(gè)不可分割的答案。穿旗袍進(jìn)行時(shí)都配上各種花式不同的中國盤(pán)口,其古典韻味令人不言而裝表演,無(wú)論怎樣的女人,穿上旗袍似乎都能體現些許中喻!圓襟旗袍其線(xiàn)條圓順流暢;直襟旗袍尤其適合身材豐國女性的韻味,這也許就是旗袍的神秘之處。在上世紀三滿(mǎn)、圓臉型的女性穿著(zhù);方襟旗袍將襟部進(jìn)行了大膽的改四十年代,中國女性大多數人都穿旗袍。她們不但在家里革與創(chuàng )新,適合不同臉形女性穿著(zhù);琵琶襟旗袍更能體現穿,還在馬路上穿,在工作場(chǎng)所穿,在各種社交場(chǎng)合都穿中國女性的婀娜多姿,可以用“分外妖嬈”來(lái)形容都不為女人只要在穿著(zhù)旗袍挺胸邁步時(shí),怎么看都覺(jué)得美。女性過(guò)。此外還有雙圓襟旗袍、雙開(kāi)襟旗袍等款式。蛾鬢淡掃,旗袍裹身溫婉素雅,風(fēng)情萬(wàn)千。感受生命的千而旗袍的種類(lèi)也很多,有滿(mǎn)族旗裝、近代旗袍、京派和嬌百態(tài)裝點(diǎn)歲月的美麗風(fēng)采。但現在的旗袍——中國女中十“+“+--+-+-++++m次獲得升華典型形象或概括形象我們稱(chēng)它為理想形象。就某一個(gè)數由此可以看到一個(gè)數學(xué)理論乃至一個(gè)抽象的數學(xué)概學(xué)問(wèn)題而言,可能產(chǎn)生的理想形象是不唯一的。關(guān)于它的念的形成決非數學(xué)家頭腦中憑空隨意創(chuàng )造,而是社會(huì )實(shí)踐產(chǎn)生及其規律性正是需要更多的人參與實(shí)踐共同探討的在人們頭腦中逐步反映的結果。在其形成過(guò)程中,直接間問(wèn)題。我們不能答烈有部日女這面會(huì )面而系統的理論接地都離不開(kāi)幾何的或物理的模型的支持產(chǎn)生之后再數學(xué)概念數學(xué)命題或數學(xué)推理論證中的數學(xué)形象是邊實(shí)踐邊總結中國煤化工佳的教學(xué),應該是CNMHG不見(jiàn)得是理想形什么?有的人把數學(xué)中的形象簡(jiǎn)單理解為看圖識字般的視象,還可能有一定的模糊性,但通過(guò)逐步修正提煉總可以覺(jué)表象,這是片面的;實(shí)際上它是通過(guò)抽象加工創(chuàng )造出的達到理想的目的。-175【專(zhuān)題研討】在中長(cháng)跑中如何提高速度及進(jìn)行專(zhuān)項能力的訓練王萬(wàn)忠(天津市津南區少年兒童體育學(xué)校,天津300350)摘要:在最近的世界體育競技中,我國都取得了不錯的成績(jì),如乒乓球等強項保持一直不錯。想要取得更大的成績(jì)就要在田徑這些傳統弱項上努力,因此探討如何更好的訓練田徑這些比賽項目,已經(jīng)成為很多體育從業(yè)者關(guān)注的重點(diǎn)。本文就對中長(cháng)跑中提升速度的訓練進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析,然后對中長(cháng)跑專(zhuān)項訓練的短跑、重復跑和變速跑的作用進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞:中長(cháng)跑;提高速度;專(zhuān)項能力;訓練中圖分類(lèi)號:G822文獻標志碼:A文章編號:1674-9324(2013)25-0176-02一)以提高速度為最終目標中長(cháng)跑運動(dòng)是指800米以上的一種田徑運動(dòng)。最早在在中長(cháng)跑的訓練中,所有的訓練內容的最終目標都是兩千多年前的古希臘奧林匹克運動(dòng)會(huì )上就有了中長(cháng)跑項為了提升運動(dòng)員的速度。中長(cháng)跑和短跑運動(dòng)相比,在起跑目,19世紀中葉,中長(cháng)跑運動(dòng)因其對人們的身體素質(zhì)有很和中途跑階段有很大的區別,短跑中的起跑非常重要,而好的提高作用,開(kāi)始在歐洲一些國家流行,慢慢的世界各在中長(cháng)跑比賽中,一般時(shí)間的跨度比較長(cháng),因此起跑并不國也都開(kāi)始重視中長(cháng)跑運動(dòng)。我國的體育事業(yè)起步較晚,重要,只要在整個(gè)跑的過(guò)程中有速度的優(yōu)勢即可,而決定在上世紀90年代初期,我過(guò)第一次舉辦了中長(cháng)跑運動(dòng)比中長(cháng)跑比賽勝負的主要階段應該是在最后的沖刺階段。目賽,隨著(zhù)國家間的體育賽事越來(lái)越多,中長(cháng)跑等運動(dòng)競技前我國的中長(cháng)跑速度訓練中,大多還是使用增加運動(dòng)員負項目已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的鍛煉身體為目的,也是衡量一個(gè)國荷的傳統辦法,這種訓練方式雖然能在一定程度上提高運家人民身體素質(zhì)的標志,提高中長(cháng)跑的成績(jì)就是提高選手動(dòng)員的速度,但是提高的程度比較低,提高的速度的也比的速度,而如何在中長(cháng)跑的訓練中提高速度也成為了很多較慢,而且運動(dòng)員很容易由于訓練的負荷導致身體出現問(wèn)教練研究的重點(diǎn)。題。在對中長(cháng)跑運動(dòng)員進(jìn)行訓練時(shí)雖然最終的目標是提二、中長(cháng)跑中提高速度的訓練高速度,但不應該追求運動(dòng)員速度的過(guò)快加強,應該有眾所周知,在世界級的田徑項目上,我國一直都沒(méi)什個(gè)逐步提升的過(guò)程,在運動(dòng)員速度提升的過(guò)程中,應該主么出色的表現,尤其是中長(cháng)跑運動(dòng)中,導致這種現象的原要對運動(dòng)員身體素質(zhì)的其他方面進(jìn)行提升,避免因為訓練因除了國人的身體素質(zhì)外,也有很大的內在訓練因素。隨的過(guò)程導致運動(dòng)員身體出現問(wèn)題。著(zhù)劉翔等一批中國田徑選手取得了好的成績(jì)訓練中提高二)提升中長(cháng)跑中最后沖刺能力速度的技巧和一些專(zhuān)項訓練,越來(lái)越受到人們的重視,而在中長(cháng)跑比賽中,比賽的勝負往往取決于最后的沖刺科技水平的提高也使得一些高科技的訓練方法應用在中階段,從起跑開(kāi)始選手們都會(huì )保持差不多的速度,在長(cháng)跑長(cháng)跑運動(dòng)中,訓練的科學(xué)性越來(lái)越重要。對于中長(cháng)跑運動(dòng)中也許會(huì )拉開(kāi)一些實(shí)力比較差的選手,素質(zhì)比較好的選手項目來(lái)說(shuō),提升運動(dòng)員的速度應該分為中途的速度和最后們形成一個(gè)梯隊,這個(gè)梯隊會(huì )一直保持到最后的沖刺階沖刺的速度兩部分。段,然后在最后的階段中沖刺加速,決出比賽的勝負。由此可見(jiàn),在中長(cháng)跑比賽的過(guò)程中,速度的保持雖然重要,但是性青睞的民族服飾,中國女性傳統服飾的代表,中國的國為旗袍在穿著(zhù)時(shí)存在一定的局限性,比如身材肥胖的女人粹,成了迎賓小姐、禮儀小姐的工作服和演員的演出服。平就很難將旗袍穿出門(mén),如果穿出來(lái),那全身的贅肉就一覽常要是有人穿著(zhù),還以為這個(gè)人腦子有問(wèn)題了。在日本,無(wú)無(wú)遺了。既然旗袍不再是原來(lái)的滿(mǎn)清時(shí)期的式樣,已經(jīng)經(jīng)在馬路上,電車(chē)里旅游活動(dòng)場(chǎng)所隨處可見(jiàn)日本女性穿歷了無(wú)數次的改良與加工,那為什么中國的旗袍不能再改和服。和服是日本人的傳統民族服裝,日本人認為是他們改,使之成為中國女性都能穿著(zhù)的服裝,(滿(mǎn)清時(shí)期的旗袍最值得向世界夸耀的文化資產(chǎn)。和服高雅優(yōu)美的圖案,源也并不是那么合體的)從而將中國的旗袍推向世界,讓世自對山水的欣賞及對風(fēng)土的眷戀,乃至對人本精神與情境界在看到中國時(shí),不再是二三十年代的上海女性穿著(zhù)旗袍的細膩感受。他們覺(jué)得女性穿著(zhù)和服走動(dòng)如同一塊動(dòng)態(tài)的給人留下的感覺(jué)了。是國粹就應該發(fā)揚光大旗袍是由造畫(huà)布,好看極了。那我們中華民族的旗袍,應該比和服更型、圖案和材料組成的,在不改變圖案風(fēng)格和面料的情況美,她的造型講究的是合體,將女性的線(xiàn)條刻畫(huà)的淋漓盡下,我們將其合體程度稍做一定的修改,融入更多數時(shí)尚致她的圖案均由中國的國粹—刺繡來(lái)完成她的面料元素這樣會(huì )適合更多的人群。如果更多的人去穿著(zhù),那么有布料,絲綢、錦緞等,目前又有真絲雙縐、絹紡、電力紡、旗袍就會(huì )越來(lái)越被人喜歡,從而追捧為時(shí)尚,讓旗袍面向杭羅等真絲織品,她的光潔度與色澤都是其他面料無(wú)可比全世界,讓全世界人知道一中國有旗袍,有中國女性穿擬的。那么到是什么淪落了中國的瑰寶?日本女性穿和服,旗袍,中國女性穿旗袍最美!背著(zhù)一個(gè)包,走著(zhù)小碎步,雖然謙恭,但顯得小氣。不如中參考文獻:中國煤化工國女性穿旗袍大度有韻味?？墒?現在有哪個(gè)中國女性穿]華梅中國出版社,2001CNMHG旗袍行走在自己國家的大街小巷呢?為什么中國女性不穿(2華梅服飾出版社,2001自己國家的國粹—旗袍呢?我覺(jué)得很大一部分原因是因③沈從文中國古代服飾研究№廣州:廣東高等教育出版社,176