中國大漆的故事

2014年第4期黨雙忍:中國大漆的故事10.3969j.issn.1000-7067.2014.04.004中國大漆的故事黨雙忍(陜西省林業(yè)廳,陜西西安710082)摘要:數千年來(lái),大漆是中國人生產(chǎn)生活的重要組成部分,在中國文化中打下深深的烙印。本文擬從“漆”字的演變過(guò)程,與漆有關(guān)的姓氏、成語(yǔ)、地域及河流,中國大漆的特性等方面,全方位的講述中國大漆的故事。關(guān)鍵詞:生漆;漆樹(shù);特性Abstract For thousands of years, being an important part of Chinese production and living, Chineselacquer impresses deeply on the Chinese culture. Based on the evolution process of word"paint", the sur-name, the idioms, geography and rivers relating to paint, and the characteristics of Chinese lacquer, this article comprehensively tells the story of Chinese lacquerKeywords: raw lacquer sumac characteristics在樹(shù)文化中,桑樹(shù)、茶樹(shù)和漆樹(shù)可列“前三甲”。剔紅、剔犀、款彩、熗金、百寶嵌等。祖先為我們留下桑樹(shù)生產(chǎn)了桑葉,桑葉支持了蠶業(yè),蠶業(yè)支撐了絲綢無(wú)數精美的漆器和神奇的漆文化。業(yè),即桑樹(shù)是蠶業(yè)的基礎,是絲綢和絲綢文化的基在《中國髹漆工藝和漆器保護》一書(shū)中,張飛龍礎,沒(méi)有桑樹(shù)就沒(méi)有蠶業(yè),就沒(méi)有絲綢業(yè),也就沒(méi)有先生將中國髹漆工藝的起源與發(fā)展分為六個(gè)階段,絲綢文化。茶葉來(lái)自茶樹(shù),茶葉支持了茶業(yè),茶樹(shù)、即孕育期——石器時(shí)代;萌芽期—青銅時(shí)代,包含茶葉是茶業(yè)、茶文化的基礎,沒(méi)有茶樹(shù)就沒(méi)有茶業(yè),夏商周三代;成長(cháng)期—鐵器時(shí)代;鼎盛期—漆器也就沒(méi)有茶飲料、茶文化。漆樹(shù)的液汁是大漆(也稱(chēng)時(shí)代,主要是秦漢時(shí)期;消長(cháng)期——佛教時(shí)代,主要生漆、國漆、土漆等),漆樹(shù)支撐了漆業(yè)、漆文化。在指魏晉南北朝和隋唐五代;繁華期—瓷器時(shí)代,主漆、茶、絲綢三大文化中,也許漆文化不是“老大”,但要指宋元明清。西安是十三朝故都所在,也是中國卻“最悠久”、“最古老”。漆器時(shí)代的“大本營(yíng)”。秦代漆器“氣勢恢宏”,漢代1緣起漆器“獨領(lǐng)風(fēng)騷”。據此,作者特意將秦漢時(shí)代定義為漆器時(shí)代。在浙江蕭山出土的8000多年前的漆弓,這算得上是當今世界的漆器“鼻祖”,河姆渡遺址出土的朱2“漆”字形的演變漆木碗,說(shuō)明7000多年前的華夏先民已經(jīng)發(fā)明了色大約3500年前,在原始刻繪符號的基礎上,出漆,至夏商周三代,制漆技術(shù)已經(jīng)比較完善,色彩斑現了甲骨文,這是現代漢字的前身。也即甲骨文是斕,大漆的世界豐富多彩。與青銅器比,漆器輕便而最早的漢字。在甲骨文中,已出現了“噻”字?！啊备哐?。商周時(shí)代有皇家漆園,春秋戰國有私家漆園。是“漆”的本字。噻,甲骨文…(木,樹(shù))+秦律有漆園管理條款。商周用彩漆和雕刻裝飾器物,以松石金銀薄片、蚌泡等嵌飾花紋,增加漆之光大約(水,向下滴的汁液),表示從樹(shù)干上向下滴的樹(shù)汁。乍后圍灬眾療中出現了“漆”字。金文輝、器之美麗。經(jīng)過(guò)秦漢鼎盛時(shí)期,以及唐宋元發(fā)展中國煤化工演化,至明清時(shí)代,中國漆器已有14大類(lèi):一色漆CNMHG,明確“向下滴”的含器、罩漆、描漆、描金、堆漆、填漆、雕填、螺鈿、犀皮、義。作為單純字件后,金文“隆”再加“水”另收稿日期:2014-12-01第33卷第4期中國生漆Vol 33 No 42014年12月Journal of Chinese lacquerDec.2014漆”代替,強調"漆”為“樹(shù)汁”。篆文··承續金作邊旁?！薄墩f(shuō)文解字》:“漆,水,河川。源出右扶風(fēng)杜文字形?！捌帷弊直取皺L”字晚了千年時(shí)間,究競是什陵岐山,向東流入渭河。一種說(shuō)法是流人洛河。字么時(shí)候“漆”代替了“噤”,不得而知。在東漢許慎形釆用水作邊旁,橪是聲旁?！笨梢?jiàn),當時(shí)嚓指木汁,《說(shuō)文解字》中,“噤”與“漆”是兩個(gè)意思?！墩f(shuō)文解漆指河流。后來(lái),“”轉變?yōu)闈h字部件,“漆”字涵蓋字》云:“噤,木汁?？梢蚤捺湮锛?。象形。的字形了“”的意思。古代“”通“柒”,“柒政”即“有如樹(shù)汁從上滴下。所有與噤相關(guān)的字,都采用噤政”,“柒木”即“樹(shù)”。字形的演變如下圖標禮宋體說(shuō)文解字質(zhì)真甲歐陽(yáng)詢(xún)印刷字球漆樹(shù),流岀“木汁”的樹(shù),也即流岀漆(噤)的樹(shù)?！澳赣H河”。兩條漆水河分屬兩個(gè)流域,一條在涇河漆樹(shù)屬漆樹(shù)科,落葉喬木,高達20米。我國漆樹(shù)分西南,條在涇河東北,而漆縣(今彬縣)正好在涇河布廣泛,大體在北緯25°~42°,東經(jīng)95°~125°之間。流域。這似乎向人們訴說(shuō),渭北的大部分地方曾經(jīng)秦巴山地和云貴高原為漆樹(shù)分布集中的地區。陜布滿(mǎn)漆樹(shù),生產(chǎn)生漆。西、湖北、湖南、云南、四川、貴州六省的產(chǎn)量最多。漆水是黃帝的出生地,漆姓是炎帝的后裔,我們漆樹(shù)是我國重要的特用經(jīng)濟林。大漆是天然樹(shù)脂涂都是炎黃子孫。在中國姓氏中有漆姓,百度百科給料,素有“涂料之王”的美譽(yù)。漆樹(shù)可取蠟,籽可榨出了漆姓的三個(gè)由頭:其一,系神農氏炎帝后裔,本油,木材堅實(shí),生長(cháng)迅速,為天然涂料、油料和木材兼姓姜.第41代孫(即伯夷叔齊之孫)隱居漆水之東,用樹(shù)種。后徙商丘之漆園,其后代有的以“漆”為姓;其二,漆3漆水、漆縣、漆姓,炎黃子孫雕氏是周代吳國開(kāi)國國君太伯后代,有的以漆雕為姓。春秋時(shí)期魯國出過(guò)不少漆雕氏,其中有三位是在生漆生產(chǎn)中陜西“舉足輕重”,陜西不僅有漆孔子門(mén)徒。后來(lái),漆雕復姓逐漸演變?yōu)閱涡掌崾?其樹(shù),而且有漆水河,曾經(jīng)還有漆縣。在秦代,曾設立少數民族中有漆氏,為哪瞞族長(cháng)狄氏所改。古代漆縣,今陜西彬縣,至東漢興平元年(公元194年)為郾瞞族(春秋時(shí)期長(cháng)狄氏的一支),有的改姓漆氏。新平郡替代。北魏時(shí)改為白土縣。西魏時(shí)設置豳呹然、漆樹(shù)、漆器、漆縣、漆姓、漆水河,彰顯了漆的文化州,唐開(kāi)元年間改稱(chēng)邠州(古邠州的管轄范圍大約涵影響力。蓋今旬邑、淳化、彬縣、長(cháng)武四縣)。民國初年撤銷(xiāo)邠州的建制,在原州治所在地設立邠縣。因“邠”字生4大漆意境,漆水紛呈僻,“邠”與“彬”相通,1964年文字改革時(shí),改稱(chēng)“彬數千年來(lái),大漆是中國人生產(chǎn)生活的重要組成縣”。想必漆縣的設置,一定與當地漆的生產(chǎn)有關(guān)。部分,在中國文化中打下深深的烙印。大漆具有堅秦漢時(shí)期是中國漆文化鼎盛時(shí)期,秦始皇兵馬俑就韌的黏結力,是理想的粘結劑,在黏結、加固物件中大量使用了漆。在當時(shí),以漆作為縣名是一種歷史居功至偉。不少與大漆有關(guān)的成語(yǔ)就深刻反映了大定位,也是一種文化榮耀。漆的這種特性。比如,“如膠投漆”,也作“以膠投除以漆定名的漆縣之外,還有以漆定名的漆水漆”、¨似漆投膠”。意思是說(shuō),好像膠和漆那樣,粘住河。所以稱(chēng)之為漆水河,是因為河流兩岸漆樹(shù)林立,就分不開(kāi)。常用來(lái)比喻感情深厚,難舍難分。語(yǔ)岀盛產(chǎn)生漆?！墩f(shuō)文解字》似乎向我們提供了這樣的信《古詩(shī)十九首·客從遠方來(lái)》:“以膠投漆中,誰(shuí)能別息,即陜西有兩條漆水河,一條流入渭河,一條流人離此?！比藗兂Ｓ谩叭缒z似漆”來(lái)形容夫妻恩愛(ài),感情洛河。經(jīng)水利專(zhuān)家確認,陜西確實(shí)有兩條漆水河熾烈樣結,語(yǔ)出司馬遷《史記·魯仲條是渭河一級支流,又名漆水,古稱(chēng)杜水、武亭水、中連鄒亭水。發(fā)源于寶雞市麟游縣廟灣附近山丘,東流折離H中國煤化工親于膠漆,昆弟不能CNMH黍如膠”、“如膠如漆南流,經(jīng)咸陽(yáng)永壽、乾縣,再經(jīng)寶雞扶風(fēng)縣,至武功縣大漆不僅堅固,而且耐久,飽經(jīng)雨水沖刷洗滌不褪白石灘入渭河。另一條漆水河是渭河二級支流,發(fā)色不變色?！暗纹崛胪?千年不腐”。語(yǔ)出白居易《祭源于銅川市印臺區焦坪鄉的崾峴梁下,是銅川市的崔常侍文》:“又膳部房與公同聲塵之游,定膠漆之2014年第4期黨雙忍:中國大漆的故事分?！薄逗鬂h書(shū)·雷義傳》有“膠漆自謂堅,不如雷與陳”文化取得新突破的時(shí)期,桐油與大漆配伍就是這之句,這是成語(yǔ)“陳雷膠漆”的岀處,也作“膠漆相投”,時(shí)期的偉大創(chuàng )舉,“油漆”就此誕生。戰國中期,出現比喻彼此友情極為深重。漢代太守張云推舉陳重為孝了一位偉大的思想家莊子。莊子年輕時(shí)曾做過(guò)“漆廉,陳重要讓給雷義,推讓十幾回合。后來(lái),陳重和雷園吏”,這是負責漆樹(shù)種植和割漆事物的小官。歷史義同時(shí)為尚書(shū)郎,雷義因受讒言罷官,陳重多次上書(shū)為沒(méi)有記載莊子在漆藝方面的貢獻,但千載流傳的莊雷義辯護無(wú)效,也就辭官看望雷義子思想多少與大漆有關(guān)?！爸蹦鞠确?甘井先竭不少人以為大漆是黑色,其實(shí)不然。大漆具有“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之色變特點(diǎn),從漆樹(shù)初始流岀的漆汁為乳白色,如牛用,而莫知無(wú)用之用也奶,接觸空氣后逐漸轉變成蛋黃色、栗殼色,繼而轉在《孔子家語(yǔ)·六本》有這樣的記述:“丹之所藏變?yōu)樯钭厣?以至最后轉變?yōu)楹趾谏?。干燥的漆?者朱,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉?！贝擞兄?zhù)不同顏色,從棗紅色直至漆黑一團,這取決于漆為成語(yǔ)“丹赤漆黑”的出處,丹是紅,漆是黑。紅的就汁涂抹厚度。大漆常存放于桶中,滿(mǎn)桶大漆的時(shí)候,是紅的,黑的就是黑的。以此比喻人或事物的本來(lái)烏黑的漆皮遮擋,當然沒(méi)有一絲光亮。當漆桶脫了面目。這里需要特別指出,中國漆的色調,自古以底之后,漆汁,漆桶洞開(kāi),由漆黑突然光亮。因此,人紅、黑兩色為主,其特點(diǎn)是“朱畫(huà)其內,墨染其外們常用成語(yǔ)“漆桶脫底”來(lái)比喻徹底明白清楚。語(yǔ)岀器內涂朱紅,明快熱烈;外髹黑漆,沉寂凝重;紅黑對宋代釋普濟《五燈會(huì )元》卷七德山打一棒曰:“道甚比,襯托出漆器的典雅和富麗,呈現出強烈的裝飾效么!我當時(shí)如桶底脫相似?！鞔T夢(mèng)龍《醒世恒言》果,器物具有穩健、端莊之美。紅黑輝映、飛揚流動(dòng),第22卷:“呂先生聽(tīng)罷,大徹大悟,如漆桶底脫?！比死L畫(huà)技法嫻熟流暢,給人們以強烈的視覺(jué)沖擊,讓人們常以“漆黑一團”來(lái)形容一片黑暗,沒(méi)有一點(diǎn)光明,驚嘆于先人如此豐富、大膽的想象力。南朝劉勰《文也比喻對事情一無(wú)所知。魯迅《書(shū)信集·致姚克》:心雕龍·序志》:“齒在逾立,則嘗夢(mèng)執丹漆之禮器青年又少有精通外國文者,有話(huà)難開(kāi)口,弄得漆黑一隨仲尼而南行?！边@是成語(yǔ)“丹漆隨夢(mèng)”的出處,是愿團?！焙谄嵋粓F與“一團漆黑”、“一片漆黑”大致是一個(gè)意“追隨前哲”的意思意思。人們還用“兩眼漆黑”來(lái)比喻十分陌生。清代也有曲徑通幽的成語(yǔ),比如“吞炭漆身”,漆身是李寶嘉《官場(chǎng)現形記》第36回:“但他是初到省的人指在身上涂漆,把自己搞得像癩蛤蟆一樣;吞炭是在員,兩眼墨黑,他不認得上司,上司也不認得他。喉嚨里吞炭,故意發(fā)出沙啞的聲音。即故意變形改髹飾于光滑物體表面的漆汁,干涸后會(huì )發(fā)出迷音,使人不能認出?！妒酚洝ご炭土袀鳌?“漆身為厲人的亮光,動(dòng)人心魄。因此,人們用“點(diǎn)漆”來(lái)比喻發(fā)(癩),吞炭為啞,使形狀不可知?！弊悦鞔詠?lái),有亮的眼睛,形容美男美女。成語(yǔ)¨凝脂點(diǎn)漆”,“凝脂”個(gè)“黑漆皮燈”的成語(yǔ)或“黑漆皮燈籠”的諺語(yǔ),以不比喻人的皮膚白晳,“點(diǎn)漆”比喻人的眼睛明亮?！稌x透光亮的燈籠來(lái)比喻糊涂、昏庸,也指貪贓枉法,掩書(shū)·杜乂傳》:“美姿容,有盛名於江左,王羲之見(jiàn)而蓋民間疾苦,對下只干壞事,對上只言好事。語(yǔ)岀陶目之,曰膚若凝脂,眼如點(diǎn)漆,此神仙人也?！薄端螘?shū)·宗儀《闌駕上書(shū)》:“又歌曰:官吏黑漆皮燈籠,奉使謝晦傳》:“晦美風(fēng)姿,善言笑,眉目分明,鬢發(fā)如點(diǎn)來(lái)時(shí)添一重?！绱嗽怪{,未能枚舉?！崩C花枕頭是一漆?！彼未翖壖病儿o橋仙·為人慶八十席上戲作》:個(gè)大家熟悉的成語(yǔ),比喻徒有華麗外表而無(wú)學(xué)識才朱顏暈酒,方瞳點(diǎn)漆,閑傍松邊倚杖?！鼻宕鷧酋氯四艿娜?也常作“草包”。與繡花枕頭相近,還有一個(gè)《俠妓》:“席間見(jiàn)一妓,星眸點(diǎn)漆,櫻唇綻紅,麗人成語(yǔ)叫“金漆馬桶”,也作“金漆飯桶”,也用來(lái)比喻虛也有其表而無(wú)真才實(shí)學(xué)的人。出自《兒女英雄傳》第三中國人骨子里“天下興亡、匹夫有責”,“位卑未十四回:“便是那年場(chǎng)門(mén)首的那班世家惡少,我也都敢忘國憂(yōu)”民族心理的真實(shí)寫(xiě)照。早在戰國之初,魯指給你看了。一個(gè)個(gè)不管自己肚子里是一團糞草,穆公時(shí)國事危急,漆室之女也對國家深感憂(yōu)慮。成只顧處而扛≯稈羊嘔化解可不像個(gè)·金漆馬桶’!語(yǔ)“漆女憂(yōu)魯”,出自《列女傳·仁智傳》:“其鄰人婦還有中國煤化工那可是響當當的名牌。從之游,謂曰:‘何嘯之悲也!子欲嫁耶?吾為子求CNMHG點(diǎn)類(lèi)似于“繡花”,它是偶?！崾遗?嗟乎!吾豈為不嫁不樂(lè )而悲哉,吾運用髹漆、描金、鑲嵌等技法,從而制作岀精美的金憂(yōu)魯君老,太子幼漆器具,給人雕刻精美,燦爛富麗之感?！敖鹌帷眱勺执呵飸饑鴷r(shí)期是中國文化繁榮時(shí)期,也是大漆最早出現于《后漢書(shū)·輿服志下》:“乘輿黃金通身貂第33卷第4期中國生漆Vol 33 No 42014年12月Journal of Chinese lacquerDec.2014錯,半鮫魚(yú)鱗,金漆錯,雌黃室?！薄对贰ざY樂(lè )志五》:釣鉤”?！芭Ｍ跗帷眻獭皣帷敝芭６?暢銷(xiāo)國內,走次四隊,男子一人,冠金漆弁冠,服緋袍,涂金帶,執紅國際。如今,平利縣依然是第一生漆大縣?！按蠹t笏?！边@里的“金漆錯”,應是指髹漆刀鞘上的紋飾。袍¨漆樹(shù)是全國漆樹(shù)優(yōu)良品種之冠。漆籽成熟,一團金漆錯,又可簡(jiǎn)稱(chēng)金錯,在《鹽鐵論·散不足》有¨金一簇,籽色金黃,圓中帶扁如黃豆。漆農將漆籽榨錯蜀杯”之說(shuō),指的是巴蜀地區岀產(chǎn)髙級漆器,很著(zhù)油,可食用以驅腸道寄生蟲(chóng)。割漆時(shí)節,牛王溝漆名。唐代金漆家具多用鏤空重彩手法,圖案繁密,富葉,金燦燦,紅彤彤,美艷如霞麗張揚。宋元金漆家具富有雕塑感,一般高浮雕和圓雕,飽滿(mǎn)有力。明清金漆家具多用油彩描金。在5結語(yǔ)造型上,唐宋金漆家具形式多樣,金漆座椅多在扶手1980年,國家編制委員會(huì )批準成立西安生漆涂等部位以圓雕龍頭裝飾,龍口銜串珠流蘇。明代金料硏究所,這是世界唯一專(zhuān)業(yè)從事漆樹(shù)與生漆資源漆家具造型簡(jiǎn)練,少見(jiàn)描金座椅,而柜類(lèi)和屏風(fēng)類(lèi)家開(kāi)發(fā)與創(chuàng )新應用硏究的國家級研究機構。當第一次具較有特色,多數以金漆裝飾,并描繪出山水人物?？吹轿靼采嵬苛涎芯克@樣的名稱(chēng)時(shí),也許您和清代金漆家具造型穩重,用料較多,大面積花紋圖案我一樣,頓時(shí)產(chǎn)生了一個(gè)新疑問(wèn):生漆與涂料是什么裝飾。唐代至明代,陜西安康稱(chēng)作“金州”,安康是全關(guān)系?說(shuō)實(shí)在話(huà),講清楚這個(gè)問(wèn)題,還得頗費口舌。國生漆、桐油主產(chǎn)區,所產(chǎn)生漆也稱(chēng)“金漆”不妨打個(gè)比方,漆與涂料的關(guān)系就好像茶與飲料的有一個(gè)成語(yǔ)與地域有關(guān),即“歙漆阿膠”。歙漆關(guān)系。茶是飲料的一種,漆是涂料的一種。在漢語(yǔ)是指安徽歙縣的漆;阿膠是指山東東阿縣的膠。語(yǔ)言體系,先有茶后有飲料,先有大漆后有涂料。只不岀明代李昌祺《剪燈余話(huà)》卷二《田洙遇薛源聯(lián)句過(guò),有些飲料借用了茶之名,比如“苦蕎茶”。有些涂》:“歙漆阿膠忽紛解,清塵濁水何由逢?”雖然后來(lái)料也借用了漆之名,比如“乳膠漆”等。為了將大漆的人們常用“歙漆阿膠”來(lái)比喻情意相投,但這個(gè)成與別的涂料區別開(kāi)來(lái),有人干脆將大漆稱(chēng)之為中國語(yǔ)無(wú)疑也在告訴人們,“歙縣的漆,阿縣的膠”是相匹漆、土漆。有中國漆,必然有外國漆;有土漆,必然有配的“好東西”。其實(shí),陜西也有如此“好東西”,這便洋漆。洋漆不僅是指漂洋過(guò)海而來(lái)的漆,也指非天是產(chǎn)生于安康平利縣的“牛王漆”。在乾隆年間,平然的“人造漆”。據此,本文所講述的噤與漆的故事,利縣牛王溝岀產(chǎn)的“牛王漆”聞名遐邇?！芭Ｍ跗帷碧厥峭疗?、中國漆、生漆、大漆的故事。是“漆液清如油,光亮照見(jiàn)頭,攪動(dòng)琥珀色,挑起如北京APEC會(huì )場(chǎng)雕漆屏風(fēng)凸顯中國風(fēng)APEC會(huì )議的會(huì )場(chǎng)上,有3件雕漆屏風(fēng)特別引人該屏風(fēng),僅髹漆工序就涂了400道,用時(shí)8個(gè)月之久,注目。這是中國工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化屏風(fēng)最厚處有18mm,整整做了三年始成遺產(chǎn)雕漆技藝代表性傳承人文乾剛的大作。其中另一件作品“剔紅唐人詩(shī)意五扇寶座屏風(fēng)”,設剔紅百草九扇屏風(fēng)”是三件作品中最大的,高2.8m,計歷時(shí)兩年,制作歷時(shí)三年,是傳統雕漆技藝在現代寬4.8m。屏風(fēng)采用剔紅工藝,以?xún)?yōu)質(zhì)紅松為胎,裱成功演繹的經(jīng)典范例。材質(zhì)上選用優(yōu)質(zhì)大漆,加入麻布,髹丹漆,表現我國中醫中草藥文化的發(fā)展。中昂貴的銀朱,是傳統剔紅的經(jīng)典材質(zhì)搭配。在造型藥與漆藝互為載體,相映成輝。上借鑒了明清皇家寶座屏風(fēng)造型,寶座屏風(fēng)的功能大漆文化與絲綢和陶瓷一樣名動(dòng)天下,是地地是在室內形成一個(gè)最高主位的空間,造成一種主位道道的中國元素?！疤藜t百草九扇屏風(fēng)”以大漆為至高無(wú)上的氣勢,是一種唯我獨尊的概念。而剔紅材,用雕漆鐫刻屏風(fēng)主畫(huà)面及邊飾,表現了中醫百唐人詩(shī)意五扇寶座屏風(fēng)是要形成一個(gè)主賓位的平等草,它們搖曳多姿,令人目不暇接。梅花清遠,烏梅空間,并且適合一般的廳堂陳設。在畫(huà)面設計上,改卻能解酒;靈芝精巧,延年益壽;荷花亭亭,荷葉清暑變表中國煤化的圖樣,構思了濃縮中祛濕;玉蘭端雅,辛夷散寒通竅。還有木瓜化濕,石國文面,作品的深邃主題斛益脾。屏風(fēng)背面節選《神農本草經(jīng)》前言,中國工也使CNMHG的新的表達藝美術(shù)大師文乾剛親筆題寫(xiě),襯以錦紋地,文字與畫(huà)雕漆和中醫、中草藥都是中國優(yōu)秀的傳統文化面交融,漆彩燦爛,繽紛奪目?！疤藜t百草九扇屏風(fēng)”和“剔紅唐人詩(shī)意五扇屏風(fēng)”等雕漆工藝一般要數十道工序,甚至上百道,制作旨在向世界展現“中國符號”,傳播華夏文明。(封三)23