談服裝的設計形式

第3期總16期)河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報No. 3( SumNo. 16)2005年9月Joumal of Hebei Energy Institute of V ocation and TechnologySep. 2005文章編號:1671 - 3974( 2005 )03 - 0010 -02談服裝的設計形式林海濱.(唐山電大河北唐山063000 )摘要:從有關(guān)服裝設計主題的構思中得到引深發(fā)展,在人類(lèi)悠久的文化之旅中漸漸形成了傳統與現代、古典與浪漫、質(zhì)樸與華麗的服裝設計風(fēng)格,它給人類(lèi)帶來(lái)豐富想象和生動(dòng)的感官,使服裝的式樣新穎多變緊隨流行時(shí)尚而充滿(mǎn)活力。關(guān)鍵詞:服裝設計;服裝形式浪漫前衛中圖分類(lèi)號:TS941.3文獻標識碼ADiscussing the Style of Dress DesigningLIN Hai-binAbstract : Developing from the conception of relevant dress designing topics , in the trip of the humanlong culture , came into being gradually the traditional and modern , classic and romantic , simple andgorgeous dress designing style , it brings mankind plentiful imagination and the vivid feeling , making thestyle of the clothing much more novel , closing on the heels of the fashion and with plenty of vigour.Key words : dress designing ; dress style ; romance ; vanguard所謂形式就是物質(zhì)形態(tài)的自然與人為的表現條、色彩、質(zhì)料等因素來(lái)形成的。線(xiàn)條的剛柔、直方式,即形”是自然的",式”是人為的,在藝術(shù)的曲、長(cháng)短,色彩的素樸、秀麗、單純、華貴,面料質(zhì)感創(chuàng )作及其設計中形式的意義在于將-切自然的形的柔軟、細薄、粗厚,裝飾附件的奇麗別致...無(wú)不式轉化為具有獨特品位的審美物象，從而真正取悅潛 存著(zhù)久遠的宗教、文化和哲學(xué)的影響。將鐘形、于人的感官要求。用于服裝設計形式作為一種梯形X形、Y形及公主線(xiàn)形的樣式付渚于新的時(shí)“物化工具”常會(huì )營(yíng)造新的視覺(jué)表達使穿著(zhù)的式尚之中。優(yōu)雅華貴、艷麗明快,質(zhì)樸凝重的設色。樣新穎多變,在服裝設計領(lǐng)域中,形成了傳統、古質(zhì)地不一的亞麻、棉布、絲綢、織錦等面料,以及皮典、民族、浪漫、豪華、前衛、等不同的服裝形式。革繩帶、繡嵌補綴等手段運用,匯集成富有傳統意一、傳統的服裝設計形式韻的新潮服裝款式。使設計不斷呈現生動(dòng)悅目耐傳統是穿越時(shí)空的精髓藝術(shù)歲月的流逝時(shí)人尋思的感覺(jué)。光的移動(dòng),筑成了其歷經(jīng)千年的經(jīng)典模式,作為歷二、古典的服裝設計形式史文化的一種延續傳統始終是在反復的超越中得古典藝術(shù)的優(yōu)雅精致,可以稱(chēng)得上完美無(wú)缺的以繼承發(fā)揚其表現形式的演化發(fā)展往往伴隨新形絕佳之造,是傳統文化中的精髓部分,極具人性的式的產(chǎn)生成為創(chuàng )造新的人文形態(tài)的有力依托。哲理和睿智的想象.通過(guò)對客觀(guān)世界的獨特理解中國煤化工服裝設計領(lǐng)域的傳統表達,通常是具體的線(xiàn)引YHCNMHG收稿日期2005 -05 -30.作者簡(jiǎn)介林海濱( 1976- ) 男大學(xué)唐山電視大學(xué)教師。10.林海濱:談服裝的設計形式古典的服裝形式歷來(lái)是歐洲奢華的宮廷王室表現出富麗堂皇氣派不凡的意味具有強烈的藝術(shù)所把持的衣著(zhù)時(shí)尚。代表了貴族階層的審美意愿,感染力。作為個(gè)體的人的活動(dòng)特性為使穿著(zhù)的服服裝典雅富麗表現出意韻悠長(cháng)的華美形式。古典裝易于表現其所擁有的財富身份、地位、審美等特服裝主要的表現為花邊(金屬線(xiàn)的鑲邊、褶皺、蕾征,因而形成衣著(zhù)的登峰造極。在多姿多彩的優(yōu)雅絲)坦胸束腰的長(cháng)裙、貝雷帽、氈帽、草帽等頭戴飾舞會(huì )上群英會(huì )萃的頒獎典禮上都能領(lǐng)略包括絢麗物珠寶、流蘇、羽毛、獸皮、蝴蝶結、絲帶繩結的點(diǎn)服裝在內的奢華情景。綴裝飾錦緞絲綢、天鵝絨、花緞的材質(zhì)面料.....,豪華服裝設計采用象綾羅綢緞、絹絲、壓花涂基本構成了悅目壯觀(guān)含有古典趣味的穿著(zhù)感受。層、閃光織物、紫貂銀狐毛皮的質(zhì)料,金絲銀線(xiàn)、翡三、民族的服裝設計形式翠珠寶、美艷棄絕的圖案設色都構成光華耀眼的穿產(chǎn)生于不同習俗、種族、信仰、行為、社會(huì )等背著(zhù)設計，從而極大的迎合與滿(mǎn)足了人們普遍存有的景下的民族突出體現了其紛繁多姿而又相對獨立對物欲和飾欲的內心渴求。的人類(lèi)集體特征。由于經(jīng)受了漫長(cháng)復雜的政治、經(jīng)豪華是人類(lèi)唯美時(shí)尚和竟相攀比觀(guān)念的產(chǎn)物,濟、文化、戰爭等的影響構成了包括穿著(zhù)在內的代凝聚了豐盛的涵蘊和優(yōu)越的品質(zhì)代表現代發(fā)達的表民族特點(diǎn)的不同形式?？萍己途克囆g(shù)所建立的文明程度是特別值得選民族服飾的突出特點(diǎn)主要表現在設色的單純擇而令人向往的美的風(fēng)格類(lèi)型。絢麗、材質(zhì)的素樸親近和結構式樣的奇異別致上,六、前衛的服裝設計形式通過(guò)象刺繡、蠟染、鑲、嵌、滾等多種工藝手段形成前衛的形式通常是指藝術(shù)形態(tài)中具有激進(jìn)性風(fēng)味獨特的著(zhù)裝。因為天然的海洋、陸地、山脈、叢質(zhì)的構成種類(lèi) 高度發(fā)達的現代文明在竭力滿(mǎn)足林的地域阻隔，長(cháng)期的宗教信仰的思想滲透頻繁人們渴求物質(zhì)享樂(lè )的同時(shí),也在營(yíng)造令人匱乏的精戰爭等的影響,最終建立起遍及世界的由各累白神世界,頗具刺激鼓動(dòng)的前衛藝術(shù),所存含的嘲弄色、黃色、褐色、黑色人種所劃分組成的多個(gè)部落民蔑視與極端叛逆,使歷來(lái)正統規范的穿著(zhù)風(fēng)尚,趨族群體形成了獨具風(fēng)格的民族服飾。向于式樣形態(tài)的無(wú)序，色彩搭配的隨意和材料飾件四、浪漫的服裝設計形式設置的奇異。浪漫的形式表達純粹是一種極具感性特質(zhì)的具有前衛性質(zhì)的服裝體現在很大的方面依賴(lài)意動(dòng)情縱，無(wú)拘無(wú)束而洋溢著(zhù)真誠的理想推助和于各類(lèi)材料質(zhì)地的組合配置而且穿著(zhù)用料的本身提攜了人性的高度升華。往往就是-種設計的語(yǔ)意,-種文化的內涵、包含服裝的浪漫之感源出于人的美的觀(guān)念哲學(xué)，有科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等的特點(diǎn)。找尋不同的質(zhì)歷史的變遷與時(shí)間的移進(jìn)使服裝從拘謹的內向”料、或者將常用的材料重新加工,就很可能形成新.轉為開(kāi)朗的外露”。人類(lèi)所渴望的美韻詩(shī)意就可的設計表達。比如，采用紙、雞毛、塑料、薄膜、橡以通過(guò)優(yōu)雅的穿著(zhù)樣式來(lái)盡情表達憑籍各種露膚膠、金屬、甚至各種生產(chǎn)的下腳料等都可以在開(kāi)創(chuàng )顯體及愈遮愈透的煽情"手段運用類(lèi)似低胸、吊新的服裝形樣中有所作為。由此顯見(jiàn)前衛的大膽帶、無(wú)袖、短擺、褶裥、透明、緊身、飄逸等的服裝形構想,幾乎達到了無(wú)所不能的境地追求的同時(shí)還式極易在女性俊俏臉廓、五官、秀發(fā)、身材之間構要顧及到經(jīng)典傳統的存留。成整體嫵媚、性感的浪漫效果。象彈力針織、真絲總之，各種不同的服裝設計形式滿(mǎn)足了各種不薄紗、毛皮等質(zhì)料多種花形、條格等圖案色彩以及同的消費人群,引領(lǐng)了不同的流行時(shí)尚潮流在現各類(lèi)金絲銀絨珍珠寶石等配用的飾物則會(huì )格外代發(fā)達科枯和精淇薌術(shù)所構建的社會(huì )里服裝的設的使衣著(zhù)增添心曠神怡的浪漫柔情。計中國煤化工人盡情享受服裝帶來(lái)的YHCNMHG五、豪華的服裝設計形式舒追幾的大心況廠(chǎng)。豪華,作用于人的心理與視覺(jué)的感官時(shí)通常