論數碼設計對建筑設計的影響

人文論壇:，G論數碼設計對建筑設計的影響王明松1.2.院院(1.沈陽(yáng)師范大學(xué),遼寧沈陽(yáng)110032;2.遼寧經(jīng)濟管理干部學(xué)院,遼寧沈陽(yáng)110122)摘要:敷字時(shí)代的來(lái)臨,使很多藝術(shù)設計拓寬了表現手段和表現手法,提高了設計者的工作效率。數碼設計對建筑設計也產(chǎn)生了不同的影響。雖然復制很容易,但主體設計觀(guān)念,設計思維及宗旨還要以人為本,注重設計“人性化”的內涵和延伸。提高創(chuàng )作力度是使藝術(shù)之樹(shù)得以長(cháng)青的最終手段。年第關(guān)鍵詞:數碼設計;建筑設計;迅速復制;人性化中圖分類(lèi)號:J159文獻標識碼:A文章編號:1672- 5646(2011)01-0045-02期近年來(lái),各種數碼產(chǎn)品和數碼技術(shù)更多地進(jìn)入人們不同,使得這種軟件操作人員也有很多用武之地。尤其一的生活數字技術(shù)和數字藝術(shù)在生活中隨處可見(jiàn)。在設計些中小設計公司更需要~些快速上崗的“成手”,即上崗領(lǐng)域中,數碼設計扮演著(zhù)主角,如平面設計中的電腦設計就能工作,就能熟練快速地操作電腦,不需要進(jìn)行相關(guān)的和桌面出版系統,建筑設計中的效果圖設計等等。信息的設計與創(chuàng )意培訓。這種需求造就了-批重操作輕創(chuàng )意和高速傳遞和文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展,使藝術(shù)走進(jìn)了尋常百審美的設計人員,通過(guò)套用現成的設計模式來(lái)完成設計姓的生活中,建筑設計與創(chuàng )作在數碼設計的沖擊下,也同任務(wù)?？焖俚膹椭凭哂锌旖荼阋?迅速等可操作性。通訊;樣面臨著(zhù)日新月異的時(shí)代和境地。和網(wǎng)絡(luò )世界的發(fā)展,使得復制更容易了.有時(shí)很多設計師-、數碼時(shí)代一數字化 下的建筑設計放棄了艱苦卓絕的創(chuàng )意過(guò)程,轉而在網(wǎng)上自由地“翱翔”，045當今，“數碼”是先進(jìn)科技的代名詞生活與藝術(shù)的方因為不用再為翻找資料發(fā)愁,不用再為-一個(gè)好的圖片去方面面都被"數碼"所影響。建筑設計在經(jīng)歷了傳統文化、想怎樣拍照,他面臨著(zhù)一個(gè)巨大的網(wǎng)絡(luò )資源以供選擇。商業(yè)文化網(wǎng)絡(luò )信息文化等元素的介入人后,設計文化更加往往可以轉借他人的外在形式移植到自己的設計作品多元化,在數字時(shí)代環(huán)境中,設計師也在不斷的思考與探中,雖然這些復制具有-定的差異性。尋著(zhù)。二、數碼時(shí)代建筑設計的生存建筑最早是以功能為前提存在的。人類(lèi)為了遮風(fēng)避可以看到:一方面,電腦使建筑師進(jìn)- -步擺脫了不必雨,尋求庇護而建造作所。隨著(zhù)文明的進(jìn)步,今天的建筑要的手工勞動(dòng),節約了時(shí)間，提高了工作效率.是設計的審美呈現多元化的體現。設計師和他們的創(chuàng )意與構恩已必備手段。在印刷完善的今天，電腦設計和桌面出版系不再是建筑行業(yè)的主體,越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò )信息讓大眾得統給了設計者超常規發(fā)揮的空間,快速的設計后能馬上到最新的設計動(dòng)態(tài)。數碼時(shí)代的建筑設計工作方式也與打印出來(lái)設計成果，更有利于和客戶(hù)溝通。設計師必須原來(lái)的完全不同。愈來(lái)愈多的設計師拋掉了原來(lái)賴(lài)以生善于用腦而不是用手工作，以便于自己有別于非專(zhuān)業(yè)人存的圖紙鉛筆顏料等等,而完完全全坐在了電腦前,熟員,這也是進(jìn)行自我再創(chuàng )造,挖掘潛力的途徑。設計師能練地敲擊鍵盤(pán).或是掃描圖片復制圖片。以前設計方案在多大程度上發(fā)揮自己的創(chuàng )造力,不僅在于外界,也在于的最終確立是建文在大量的草圖基礎上的，現在取而代自己的創(chuàng )作欲望。設計師必須更加充分地調動(dòng)自己的積之的是處理圖片,同時(shí)在任何創(chuàng )作階段都可以進(jìn)行修改。極性,開(kāi)拓視野,不沿用審美定式,不拘泥慣用的模式。設計師的工作方式也發(fā)生了根本性的變化。另一方面,電腦使建筑文化更進(jìn)一步地臌合起來(lái),數與此同時(shí),很多創(chuàng )作過(guò)程中的手工美感失去了意義,碼時(shí)代的藝術(shù)無(wú)疑是文化的相互滲透與結合的最佳演能夠繪出漂亮的效果圖不再是出色的設計師的必要條繹。在某種程度.上來(lái)講.藝術(shù)并沒(méi)有在機械復制中完全喪件。電腦縮短了設計師與普通人在技巧方面的距離。愈來(lái)失意義。人們對藝術(shù)設計的看法和觀(guān)點(diǎn)也必然產(chǎn)生深刻愈多的電腦技術(shù)培訓班,以及趨之若驚的求學(xué)人員很能的變化。信息的開(kāi)放性使很多人可以觀(guān)賞到藝術(shù)作品,同說(shuō)明問(wèn)題，甚至有很多沒(méi)有繪畫(huà)基礎的人學(xué)過(guò)幾種繪圖樣也可以借鑒大量的資料和優(yōu)秀的設計作品。同樣,更能軟件后,只要能熟練地操作計算機,能熟練地敲擊鍵盤(pán)運促進(jìn)中國煤化工:計思維。用繪圖軟件,設計出各種不同作品,也可以--舉成為“資數碼風(fēng)暴下生存下深設計師”。而且很多設計公司的公司理念和用人要求去呢?YHCNMHG作者簡(jiǎn)介:王明松(1973-),女,遼寧海城人,沈陽(yáng)師范大學(xué)在職研究生,主要從事視覺(jué)傳達設計研究。1.與其他藝術(shù)相比，建筑設計同人類(lèi)的關(guān)系更直接。固定的背景和環(huán)境,“張冠李戴”要看戴得是否合適。比如歌劇和繪畫(huà),不能滿(mǎn)足人類(lèi)生存的基本需求。建筑不設計者做的是借鑒和升華。優(yōu)秀的建筑設計是科學(xué)同,人可以觸摸到它真真實(shí)實(shí)的存在,同時(shí)他也是生存的與藝術(shù)的完美結合，它應當擁有符合合理要求的建筑空基本要素之一。建筑工程層出不窮給了建筑和裝修設計間，科學(xué)的建筑結構，恰當的建筑材料以及優(yōu)良的環(huán)保因師可以施展才華的I" 闊空間,不過(guò)在數碼時(shí)代,復制A公素;同時(shí)他還應允分體現人們的審美情趣與想象力。應該司的圖片,稍加改動(dòng)后給B公司相當容易,而且不會(huì )有許這樣看:技術(shù),無(wú)論是電腦技術(shù),還是圖版，直尺,對設計多異議。那么，設計師怎樣結合不同環(huán)境,不同用途、不同師來(lái)講,都足表現自己作品的- -種 手段。而設計的底蘊，功能而做相應的設計,進(jìn)而營(yíng)造不同的氛圍呢?文化的追求,則是設計芥永遠的基礎,設計是藝術(shù)與技術(shù)設計要以人為中心,突出人的價(jià)值和重要性的觀(guān)念,的結合,藝術(shù)為設計師原有的修養知識,技術(shù)則有多種手并不是現代才有,在歷史上早已存在。在復制更加容易的段。設計者完全可以利用數碼技術(shù),開(kāi)創(chuàng )新的設計流派,今天提到它,更有其意義,人的一生中大部分時(shí)間都在室走向一個(gè)新的設計世界, 帶給人們全新不同的藝術(shù)世界。內度過(guò),室內環(huán)境直接影響到人的T.作和?；?尤其在現三、總結代社會(huì ).建筑物越來(lái)越高、越來(lái)越密集,在這種高密度的在當代建筑設計的創(chuàng )作中,建筑設計的觀(guān)念和形式環(huán)境F ,如何把有限的空間進(jìn)行合理的利用,綜合解決人發(fā)生了[i大的變化,無(wú)論美的接受者還是美的創(chuàng )造者,沒(méi)們生活功能和心理感情的需要，使人們可以置身十舒適有現成的模式可遵循，建筑文化的理念狀態(tài)應該是多元的環(huán)境中，這才是設計者最終的目的。牛態(tài)建筑的核心的建筑文化并存，充分滿(mǎn)足社會(huì )各個(gè)階層的需求。至于是如何使建筑成為生命系統和環(huán)境系統之間的紐帶,使電腦設計只是-種實(shí)現手段,它和人的創(chuàng )意是柑輔相成建筑盡叮能多地發(fā)揮有利于生態(tài)的效益，減少出現反生的，在這者的關(guān)系里,人的主觀(guān)創(chuàng )意和想象是尤限的。態(tài)的負效應，這在一-定層面上說(shuō)明了建筑設計在體現設在數碼時(shí)代,信息.網(wǎng)絡(luò )與復制雖然都簡(jiǎn)單易行,但創(chuàng )意計師超凡的創(chuàng )意同時(shí).也在考慮以人為本的設計思想卻不是電腦可以完成的。這既有人文背景和文化的滲透，2.形式一直是設計中所關(guān)注的中心，對形式的探討也融合著(zhù)設計師的理念和業(yè)主的要求。中國具有優(yōu)秀的與設計一直處于一個(gè)和功能相對立的境地,在這-.元對傳統文化和設計理念，很多設計形式具有著(zhù)得天獨厚的立中,功能技術(shù)被認為是解決人的生理需求的主要方面。創(chuàng )作意識和思想。即使在今天,數碼技術(shù)發(fā)展飛速的今它指向舒適、方便.堅固.合理等,是必須得到滿(mǎn)足的。而天,還是需要人的直觀(guān)的感受和審美的。時(shí)代在變,審美形式被看作是藝術(shù)和審美的承載者。在數碼時(shí)代，復制要求也在變，越來(lái)越進(jìn)步的科技將給人類(lèi)帶來(lái)更多的利“形式”更為易事,如何使內容更適合形式,是值得去考慮益,也會(huì )為設計師帶來(lái)更多的技法技巧,必將會(huì )有更多的和探索的.設計師要關(guān)心社會(huì )、文化、歷史和傳統,重視經(jīng)優(yōu)秀作品出現。源源不斷的創(chuàng )作力和創(chuàng )意從哪里米?高046驗和建筑現象。關(guān)鍵還在f關(guān)注人的生活境界和生存態(tài)超的數碼技術(shù)手段如虎添翼般給了設計師更好的表現手度,而非在形式語(yǔ)言層面上的思辦。段,更快捷的設計效率,創(chuàng )意和創(chuàng )作理念才是的使藝術(shù)之很多同外的建筑形式和手法被設計者無(wú)限地復制樹(shù)得以長(cháng)青的保證。著(zhù),無(wú)論它的外延和建筑內涵適合與否。如建筑外墻的玻璃帷幕，已經(jīng)有人在討論它的環(huán)境污染和光污染的問(wèn)題參考文獻:S ,但是在我們的周?chē)?卻不斷地出現各種樣式各種顏[1]趙巍巖.當代建筑美學(xué)意義[M].南京:東南大學(xué)色的玻璃幕墻。尤論是商務(wù)酒店建筑.餐飲飯店建筑娛出版社,2001.63- 64.104.樂(lè )場(chǎng)所建筑,還是政府辦公樓、學(xué)校、博物館等等都能看[2]萬(wàn)書(shū)元.當代西方建筑美學(xué)[M].南京:東南大學(xué)見(jiàn)玻璃帷幕的有時(shí)很刺眼的反光。如果說(shuō)玻璃材料的廣出版社, 2001.184.泛使用在今天的建筑里得到了最大化的發(fā)揮，那么設計[3]魯道夫.阿恩海姆:滕守堯譯.視覺(jué)思維[M].成都:師在進(jìn)行建筑外觀(guān)設計時(shí)是不是為了適應人們的愛(ài)好和四川人民出版社,2007.396.迎合所謂流行時(shí)尚的觀(guān)念，在反復地復制這些設計形式呢?我們提倡“拿米主義" ,但不能無(wú)所顧忠地拿來(lái),尤其(責任編輯博翰)在信息獲得和復制相當容易的今天。每種設計都有一個(gè)中國煤化工TYHCNMHG