《關(guān)于費爾巴哈的提綱》第十條的傳統解說(shuō)評析

解讀,公認其中第十條是整篇的一個(gè)總結.歷來(lái)把這一條解說(shuō)為闡明新舊唯物主義哲學(xué)在階級基礎上的根本對立.這種解讀是傳統的階級立場(chǎng)說(shuō),其依據馬克思早期著(zhù)作中的不成熟的思想,把該條中的"‘市民'社會(huì )"、"人類(lèi)社會(huì )"、"社會(huì )化的人類(lèi)"解讀為"資本主義社會(huì )"、"共產(chǎn)主義社會(huì )"和"無(wú)產(chǎn)階級",實(shí)際上是把作為唯物史觀(guān)創(chuàng )立標志的文本思想,向后拉到了早期未成熟思想,違背了提綱的文本主旨,不符合文本邏輯,是一種外加的、突兀插入的思想.按照貫穿于的線(xiàn)索和第10條中的詞語(yǔ)原意,本是說(shuō)舊唯物主義的立腳點(diǎn)是脫離了社會(huì )關(guān)系的抽象個(gè)人;新唯物主義的立腳點(diǎn)是人們之間的聯(lián)系和關(guān)系或處于社會(huì )聯(lián)系和關(guān)系中的人.