電影《大地》與"中國形象"

電子科技大學(xué)學(xué)報(社科版)》2080(第10卷)第4期人交天地Journal of UESTC (Social Sciences Edition) Aug 2008, Vol 10, No 4電影《大地》與“中國形象”口姚斌[北京大學(xué)北京100871][摘要]鴉片戰爭以降,美國人心目中的“中國形象”逐漸惡化。然而,20世紀30年代,“中國形象”卻產(chǎn)生了重大轉變。在此轉變過(guò)程中,美國作家賽珍珠的小說(shuō)作品《大地》及由其改編的同名電影扮演了重要角色。本文分析電影《大地》中所體現的正面為主的“中國形象”,以及這一積極形象背后的歷史、社會(huì )成因。[關(guān)鍵詞]電形(大地》;中國形象;自我認同[中圖分類(lèi)號]535[文獻標識碼]A[文章編號]1008-8105(2008)04-007804古老的中國產(chǎn)生了新一輪的期待,尤其是在進(jìn)人20引言世紀30年代之后,隨著(zhù)有利于“中國形象”的一些時(shí)代特征的漸次顯現,美國出版界似乎也掀起了一股小1784年,美國的“中國皇后號”( Empress of China)小的“中國熱”。20世紀30年代,有中國的“哲學(xué)家商船首航中國,揭開(kāi)了中美兩國交往的序幕。與此同大使”之稱(chēng)的林語(yǔ)堂出版了三部重要著(zhù)作:《生活的藝時(shí)美國人心目中的“中國形象”也隨之開(kāi)始形成并術(shù)》( The Importance of Living)、《吾國吾民》( My Country隨著(zhù)時(shí)代、歷史條件的變化而發(fā)生著(zhù)種種嬗變。and My People)和《京華煙云)( Moments in Peking)。這研究美國人中國觀(guān)的學(xué)者通常認為,“中國形象”幾部旨在向美國大眾介紹中國的著(zhù)作都曾登上過(guò)美在1840年前后發(fā)生了重大的逆轉。此前,由于清政國各大暢銷(xiāo)書(shū)排行榜。它們在客觀(guān)上對中國熱起到府的閉關(guān)鎖國政策,美國人的活動(dòng)范圍局限于廣州城推波助瀾的作用。郊的指定區域因此無(wú)從深入了解中國。此時(shí)美國人尤其是前兩部著(zhù)作更堪稱(chēng)是有意識的“中國形心目中的中國形象”更多地繼承了歐洲啟蒙時(shí)代以象”塑造之作。由美國小說(shuō)家賽珍珠作序的《吾國吾來(lái)對中國的“烏托邦式想像”,即:中國是一個(gè)賢明君民》更是被《紐約時(shí)報》的一篇書(shū)評譽(yù)為“一位中國作主統治的國度,在那里人民安居樂(lè )業(yè),從事農桑,道德原則規范著(zhù)人們的行為。家對本國古老文化的精彩詮釋”。該書(shū)評寫(xiě)道:“亞述然而在鴉片戰爭之后,堅船利炮打開(kāi)了清王朝的人巴比倫人還有埃及人早已湮沒(méi)無(wú)名,而擁有同樣國門(mén),通過(guò)一系列不平等條約的簽訂,美國人追隨其悠久歷史的中國人卻仍然創(chuàng )造著(zhù)歷史,盡管可怕的戰孱弱和在西方現代武器面前的不堪一擊令美國人眼享有水。試圖摧毀其文明,然而中國人卻似乎注定中的“中國形象”陡然變化,中國由一個(gè)歷史悠久的文鴉片戰爭以來(lái),這樣直接費頌中國古老文明的文明古國轉而成為衰朽腐敗的“老大帝國”。這一形象字很少見(jiàn)?？梢韵胍?jiàn)林語(yǔ)堂的作品在特定歷史條件直持續到20世紀初。下獲得眾多美國讀者的認可并在很大程度上推進(jìn)了美國大眾對于遙遠中國的了解。林語(yǔ)堂著(zhù)力塑造“美林語(yǔ)堂與20世紀30年代的中國形象好中國”的形象在他的筆下中國似乎又回到了曾為啟蒙時(shí)代的西方讀者所熟悉的那個(gè)浪漫化的、異國情隨著(zhù)清王朝的解體,辛亥革命的發(fā)生,美國人對調式的中國煤化工·[收稿日期]2008-05-14THCNMHG[作者簡(jiǎn)介]姚斌(1978一)男,北京大學(xué)比文學(xué)與比較文化研究所博士研究生電子科技大學(xué)報(社科版)2104第10第期笑地Journal of UESTC( Social Sciences Edition) Aug 2008, Vol 10, No 4林語(yǔ)堂作為中國文化與哲學(xué)的代言人,其作品在漠。對她來(lái)說(shuō),中國是她小說(shuō)創(chuàng )作的靈感之源。雖然20世紀30年代推進(jìn)了中國正面形象的塑造,然而對她也曾創(chuàng )作過(guò)許多非關(guān)中國題材的其他小說(shuō),然而無(wú)這一正面形象塑造影響更為關(guān)鍵的作品當數美國作論是藝術(shù)成就還是讀者認可程度都無(wú)法與有關(guān)中國家賽珍珠被改編為電影的小說(shuō)《大地》( The Good農民的小說(shuō)三部曲相比擬,尤其是其中最為著(zhù)名的Earth)?！洞蟮亍?。由于她豐富的中國經(jīng)歷,賽珍珠撰寫(xiě)了數部關(guān)于賽珍珠與《大地》中國底層農民的小說(shuō),并因此而榮獲諾貝爾文學(xué)獎史景遷認為,在眾多以中國為背景的異國情調作家賽珍珠的小說(shuō)在20世紀30年代的美國廣為流中賽氏是最具洞察力的一位,因為是她發(fā)現對西方傳,是當時(shí)美國人了解中國的重要信息來(lái)源,其中尤公眾來(lái)說(shuō)最大的異國情調原來(lái)存在于中國最普通,但以《大地》最受歡迎,被譽(yù)為用文字描寫(xiě)中國的一幅最卻最少為人注意的無(wú)數農民及其家庭的生活境遇。優(yōu)美的圖畫(huà)。1931年,賽珍珠小說(shuō)《大地》在美國出史景遷此語(yǔ)指出了賽珍珠受到西方公眾廣泛歡迎的版。這部小說(shuō)出版之后總計被翻譯為30種語(yǔ)言,并意識形態(tài)原因。賽珍珠的小說(shuō)在美國公眾心目中造獲得普利策小說(shuō)獎。該小說(shuō)曾在美國先后發(fā)行200就了中國底層人物的形象細致刻畫(huà)了中國農民生活萬(wàn)冊,而根據小說(shuō)改編的電影也極為成功。狀況惡劣,但卻不屈不撓的精神。1933年《大地》被改編為百老匯話(huà)劇,1937年,根據賽珍珠的同名小說(shuō)改編的電影《大地》在美國全國三、電影《大地》里的中國形象上映,獲奧斯卡獎?！洞蟮亍烦蔀榱?0世紀30年代初期美國普通公眾了解中國的最重要、最直接的渠道。電影《大地》在當時(shí)的美國取得轟動(dòng)性成功扮演據統計,電影發(fā)行后的一段時(shí)間內,大約有2300萬(wàn)美女主角阿蘭的美國演員露伊絲·雷納( Lois Renner)為國人看過(guò)這部電影,而全世界觀(guān)看此片的人數則高達此榮獲奧斯卡最佳女演員獎。為了拍攝《大地),米高4300萬(wàn)。梅公司在加利福尼亞州租下了五百英畝土地,并專(zhuān)門(mén)影評家陶樂(lè )斯( Dorothy B. Jones)在評論電影《大布置了中國的山水風(fēng)景,同時(shí)還修建中國式的道路、地》時(shí)指出:《大地》里的中國人不再是“毫無(wú)個(gè)性特征農田、農舍和水井,裝備了中國的井架,而且還用從中的群體”( faceless mass),而是一個(gè)“勤勤懇懇、身強體國運來(lái)的水牛拉動(dòng)中國的水車(chē),試圖逼真地再現真實(shí)壯、堅忍不拔、吃苦耐勞、尊老愛(ài)幼、值得欽羨和愛(ài)慕的中國農村。的民族”。陶樂(lè )斯同時(shí)還強調電影《大地》是好萊塢米高梅公司追求對中國實(shí)景的逼真再現,努力展第一次用現實(shí)手法描寫(xiě)中國的重要而認真的嘗試,而現中國農村的原始風(fēng)貌,這都在客觀(guān)上有助于美國公不是用怪誕、神秘和另一個(gè)世界的虛構人物來(lái)講中國眾了解真實(shí)的中國農村和中國人。這與以往一些影人的故事片中對中國和中國人作簡(jiǎn)化和丑化處理方式完全電影《大地》之所以能取得如此效果與作者自身不同。的經(jīng)歷息息相關(guān)。賽珍珠出生在中國,跟中國的孩子電影《大地》的主角是王龍,王龍是一名地地道道們一起長(cháng)大,她對于中國的感受不僅與大多數從未到的中國北方農民。故事發(fā)生的背景中國北方的農村。過(guò)中國的美國人大相徑庭,即便是較之于許多成年之鄉村里人們每日過(guò)著(zhù)日出而作、日落而息的生活,天后才來(lái)到中國的美國人,也有著(zhù)很大差異。對她來(lái)地是他們生活的根本。鄉村里有一些散落的土地廟說(shuō),中國不僅僅是個(gè)地圖上的標記,一個(gè)帶有異國情每到人們遇到什么重要的事情時(shí),總要去土地廟拜一調色彩的神秘東方古國,而是一種伴隨著(zhù)她成長(cháng)的氛拜。這些場(chǎng)景都被巧妙地穿插在整個(gè)影片的過(guò)程之圍,是她不能忘懷、久久念想的精神家園之一。中,觀(guān)眾可以從中感受到某種與西方生活方式非常不在1954年出版的《我的兩個(gè)世界》一書(shū)中,賽珍同的異國情調珠自白說(shuō)她生活“在這一個(gè)世界,但并不置身其中,置然而,盡管以王龍為代表的中國農民都很勤勞,身于另一個(gè)世界卻又不在那里生活”。盡管如此,他們的生活卻能用一個(gè)字來(lái)概括:“苦”。他們不僅她卻始終不渝地力圖溝通兩個(gè)世界;她“既屬于這個(gè)必須勇中國煤化工還不得不忍受統世界,也屬于另一個(gè)世界叫2?？梢哉f(shuō),在賽珍珠的精治者CNMHG時(shí)間設計在了清神世界里,對中國的理解現實(shí)多于想像,同情多于淡末,此時(shí)由于剛剛過(guò)去的義和團運動(dòng)帶來(lái)了巨大的賠電子利技大學(xué)學(xué)報(社科版)12089(第10卷第4期人交Journal of UESTC Social Sciences Edition )Aug. 2008, Vol 10, No4款要求清政府增加了對農民的苛捐雜稅將巨額賠非常熟悉的中國,他們不熟悉的是那個(gè)任勞任怨、堅款的責任轉嫁到農民的頭上,王龍的生活狀態(tài)可以說(shuō)忍不拔、知足常樂(lè )的農民中國。代表了當時(shí)大多數普通中國農民的生活經(jīng)歷從作者的角度分析,這一“負面形象”的出現并不王龍與自己的老父親同住在一間茅草屋中,每日令人感到奇怪,因為這些也是作者熟悉的中國形象王龍都要下地干農活,他十分的勤懇,任勞任怨臉上而且這一形象其實(shí)更符合美國觀(guān)眾的期待視野。只永遠煥發(fā)著(zhù)滿(mǎn)足的笑容。然而他的老父親最關(guān)心的不過(guò)因為當時(shí)的時(shí)代氣氛所致這一負面形象反倒為還是他能盡快娶上一房媳婦,因為用他的話(huà)來(lái)說(shuō)就是公眾所忽略。多個(gè)干活的人手。王龍終于如愿以?xún)數厝⒘艘晃徊贿^(guò)有意思的是,電影導演在故事結局的部分撤大戶(hù)人家的丫環(huán)歐蘭為妻。她也非常能干,很快就加開(kāi)了小說(shuō)原著(zhù),而布置了一場(chǎng)驚人的蝗災。然而這次入了王龍做農活的行列。在影片中,王龍和他的妻子王龍從農學(xué)院剛畢業(yè)的小兒子卻發(fā)揮了作用,他利用都以一種不屈不撓的形象展現在觀(guān)眾的眼前。他們自己在農學(xué)院學(xué)到的先進(jìn)的現代西方農學(xué)知識,制定在惡劣的自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境下經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的小塊了火攻蝗蟲(chóng)的策略,并取得了相當的成功。最終由于土地,日復一日。就在這樣的條件下,妻子為王龍生風(fēng)向的轉變,蝗蟲(chóng)群也嗡嘴飛向遠方,在眾人的歡呼下了好幾個(gè)孩子。聲中,影片漸漸落下帷幕?？墒?他們的生活并沒(méi)有因此而平靜地繼續下導演之所以在電影結局處設計這樣一個(gè)與原著(zhù)去。一場(chǎng)席卷中國北方的旱災讓他們顆粒無(wú)收,土地不相同的場(chǎng)景,出于幾重考慮:龜裂,莊稼枯萎,影片真實(shí)地再現了大旱之年的場(chǎng)景。首先,由于農民的王龍形象被地主王龍形象代替由于根本沒(méi)有能力糊口,王龍只能戀戀不舍地賣(mài)掉自之后,有可能會(huì )在觀(guān)眾的心理上造成落差,使得他們己的土地。影片著(zhù)重反映了王龍在賣(mài)地時(shí)的心情。無(wú)法理解電影所需傳達的主要信息,即普通中國人具他說(shuō):“這片土地是我的祖祖輩輩生息和耕耘的土地,有堅忍不拔、積極樂(lè )觀(guān)的生活觀(guān),這樣一個(gè)生活貧苦,我不能賣(mài)掉啊?！比欢畹膲毫Ω揪筒辉试S他再但卻知足常樂(lè )的民族不會(huì )成為對世界的威脅,然而他多猶豫,為了生存,他帶著(zhù)全家老小去南方尋求生機。們卻受到日本法西斯的侵略,他們理應得到更多的同在臨走之前,他許下諾言說(shuō)一定要回來(lái)贖回那些他賣(mài)情和支持。在最后的場(chǎng)景中,王龍成為了這場(chǎng)抗蝗運掉的土地。就這樣他們一家來(lái)到南方。動(dòng)的首領(lǐng),是他率領(lǐng)鄉親們抵御并戰勝了蝗災。在影辛亥革命的到來(lái)在一夜之間改變了王龍一家的片的末尾,王龍又被作為一個(gè)英雄的形象而突出出命運,他的妻子在人們哄搶大戶(hù)人家財產(chǎn)時(shí)冒著(zhù)生命來(lái)。這樣做的結果既符合西方觀(guān)眾的欣賞趣味,又將危險藏下了一些散落在地的珍珠,這些珍珠成為了王影片的主題拉回到對中國農民的歌頌這一主調上來(lái)。龍發(fā)跡的資本。革命之后,王龍率全家回到了家鄉。其次,王龍的小兒子,農學(xué)院畢業(yè)的現代知識分通過(guò)珍珠變賣(mài)所得的收入,王龍不僅贖回了自己原來(lái)子在這場(chǎng)抗蝗運動(dòng)中發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。小兒子在的田地,而且還購買(mǎi)了更多的土地,甚至他以前的朋省城里學(xué)習的是現代西方的農學(xué)知識,在對抗蝗災時(shí)友也被他雇來(lái)做長(cháng)工。王龍的生活發(fā)生了變化,他不運用的也正是他從農學(xué)院學(xué)到的這些現代知識。他再像以前那樣需要親自下地干活,他的思想也隨之發(fā)因地制宜,提出以火攻的方式阻攔蝗蟲(chóng)的進(jìn)攻,取得生了變化。一次偶然的機會(huì )他結識了一位戲子,感覺(jué)了良好的效果。通過(guò)這一情節,影片試圖向觀(guān)眾傳達到聽(tīng)戲子唱戲是很時(shí)髦的,最后發(fā)展到娶戲子為妾,的信息是:由于西方知識的幫助,王龍與鄉親們戰勝從而將自己的發(fā)妻拋在一邊。了他的祖祖輩輩都不可能打敗的蝗災。這一方面說(shuō)在這段影片中,美國觀(guān)眾看到的更多是一個(gè)中國明了王龍與鄉親們的抗蝗決心,而另一方面則更說(shuō)明農民發(fā)跡之后得意忘形的場(chǎng)景。王龍已經(jīng)儼然是個(gè)西方的現代知識是中國未來(lái)發(fā)展的必要助手,正是由大地主的樣子了,他學(xué)會(huì )了躺在床上抽鴉片、聽(tīng)小妾于西方現代知識的介人,中國農民解決了千百年來(lái)頭唱戲,這些當時(shí)在中國很流行的奢侈享受形式在美國疼的難題!對于美國觀(guān)眾來(lái)說(shuō),這樣的結局既能夠向人的眼里顯然體現的是中國的落后愚昧?？梢?jiàn),在他們展現王龍的英雄一面,從而贏(yíng)得他們對中國農民《大地》這部影片中中國人的形象并非是十全十美的。的同憧和支持同時(shí)和占出了他們心底深處的那層預作為農民的王龍他踏實(shí)苦干,任勞任怨,樂(lè )觀(guān)知足,設,即中國煤化工國需要依賴(lài)西方的然而一旦有了錢(qián),似乎是他的本性作祟,開(kāi)始了一種現代CNMHG奢侈而墮落的生活。抽鴉片、娶小妾這些是美國觀(guān)眾無(wú)論如何,電影《大地》的確堪稱(chēng)是好萊塢電影中電子利技大學(xué)學(xué)報社科版)2080年(第0卷)第4期刪人文大地Journal of UESTC ( Social Sciences Edition) Aug 2008, Vol 10, No 4表現“真實(shí)中國”的一部杰作。它不僅為美國觀(guān)眾提認同的重要性。他者作用于自我認同的方式有二:其供了一個(gè)有關(guān)中國的較為可信的形象,而且還在一定一是喚醒自我潛意識中與他者相似相合的認同;其二程度上通過(guò)中國農民的生存實(shí)況展現了人類(lèi)普遍的則是對不相符合或者截然相對的信息產(chǎn)生強烈的對生存困境與情感。正如1937年2月3日《紐約先驅比或反抗,從而加強對自我身份的認同。論壇報》( New York Herald Tribune)所評論的:電影《大中國農民作為美國人的他者,受到了大眾的同情地》“在一個(gè)純樸的農民的故事里,在某種程度上表現和歡迎,而賽珍珠始終選取中國底層大眾的命運沉浮出中國民族的心靈”。作為小說(shuō)創(chuàng )作的題材,這其中既不乏由她本人復雜經(jīng)歷而產(chǎn)生的對中國農民的同情與熱愛(ài),同時(shí)也體現了四、《大地》成功原因淺析她潛意識里為美國公眾有關(guān)中國的異國情調想像提供新鮮素材的努力。如前所述,在電影《大地》中,中國農民勤勞勇敢在美國公眾看來(lái),中國普通百姓生活在水深火熱的形象得到了充分的刻畫(huà)與表達,同時(shí)也深入到美國之中,他們落后、愚昧始終需要西方文明和西方宗教觀(guān)眾的心中。的保護和拯救。這就很自然地會(huì )引導他們以救世主《大地》的暢銷(xiāo)實(shí)際與時(shí)代背景關(guān)系密切《大地》身份自居以憐憫的心態(tài)看待中國人,從而滿(mǎn)足了自公演期間日本已經(jīng)發(fā)動(dòng)侵華戰爭,不少關(guān)于日軍在華我認同的需要暴行的報道也紛紛傳回美國激起美國人對侵略者的林氏小說(shuō)的暢銷(xiāo)電影《大地的巨大成功都說(shuō)明義憤和對抗日民眾的同情。隨后,美國與日本的軍事在特定的歷史時(shí)代條件下,正面的、積極的中國形象矛盾也逐步升級最終導致太平洋戰爭的爆發(fā)?？梢匀〈讼麡O負面的形象而博得了眾多美國普通民眾說(shuō),當時(shí)的政治氛圍是像《大地》這樣的電影所以流行的認可與同情。而這一形象對于美國全力支持中國的重要原因?？箲鸬膶?shí)際行動(dòng)起到了先導和推進(jìn)的作用。除了戰爭和政治之外,美國人自身的理想與期待也是《大地》流行的關(guān)鍵因素。一方面《大地》里描寫(xiě)參考文獻的勤懇勞作、開(kāi)田種地的中國農民形象喚起了美國大眾作為殖民者和開(kāi)拓者的后代其心底深處對土地的[1] DOROTHY B J, The Portrayalof China and India on the依戀和熱愛(ài);而另一方面剛剛經(jīng)歷過(guò)經(jīng)濟大蕭條的 American Screen,16-1955M].M.1.T: Center for Intema美國公眾在中國農民極端貧困的生活中似乎看到了 tional Studies,199:3自身的某種優(yōu)越感和希望,因為雖然自身的經(jīng)濟條件[2]賽珍瘁.我的兩個(gè)世界[M]紐約:戴伊出版公司,1954:51,57急劇下滑,然而與中國農民的生活比起來(lái)仍是富足舒3] SPENCE J D. The Chan' s Great Continent: China in適的。Westem Minds [M]. NY: W. W. Norton& Company, 1998: 180.從《大地》的成功中,我們明顯看出他者對于自我“ The Good Earth"” and the Image of ChinaYAO Bin(Peking University Beijing 100871 ChinaAbstract Since the Opium Wars, the image of China had got deteriorated in the eyes of the American publicHowever, in the 1930s, such an image went through significant changes. During the process, Pearl Bucks novel TheGood Earth and the Hollywood film carrying the same title playedpositive image of China in the film and the underlying historical andKey Words the good earth; image of China; self-identYH中國煤化工 apts at analyzing theCNMH編輯范華麗)